今天坐公交车期间遇到了个有趣的事儿，现在正值疫情期间，坐公交车的毕竟是少数，我坐的那辆也是空空荡荡，竟有4个乘客，另外三个乘客呢，一个是大爷，二个是大妈，看样子岁数都在60以上，彼此都戴着口罩，而且都不挨着座。
当司机停了个站，然后没人下，有关上继续跑起来，没一口茶的功夫，一位大妈带着有点懊恼的情绪开始喊了，师傅我坐过站了，忘了下了，能在这停一下嘛？
司机：停不了，有规矩不能再不是站牌的地方停。 然后有没多大一会儿，车到了十字路口正好是红灯车停下来，在等红灯。
那位大妈，有开始向司机说道：师傅能通融通融嘛？您就开下门，现在也停着呢，没什么事情，很快就能下去了。
司机有些无奈和一丝厌烦不过语气依旧是缓和的道，不是我不通融，是我上面有摄像头看着呢，不该停地方停车得罚钱，您下一站再下吧。
大妈有些怨气道，下一站下，得往回走多远呀，师傅你就让我在这边下了吧。
这个时候其中的大爷带着怒气道，现在也是疫情期间，怎么会为了你一个人去破坏规矩！ 忘了大妈回复了什么话，反正沉默了一下。 然后这个时候另一位大妈冷静的道，不是师傅不给你开，师傅给你开了出了事，他得负这个责任。
这位大妈听完，有些忿忿说道，我是看见这下没什么危险，我才让他放我下去的，有危险我也不会让他放我下去的。 她说完带着一些不愉快的叹息，便沉默了，然后司机、大爷、那位大妈，也沉默了，对了，还有我一直沉默着，开始想这个有趣的事儿，是值得写和琢磨一下，于是便有了这篇文章。
开始剖析，起因在错过站的大妈，她呢因为自己范了错误而不觉错，反而为了自己的得失要破坏正常的规则。做为捍卫规则的司机，从语言交流看应该是个好说话，不善于拒绝他人的人，假如没有规则的束缚肯定是会让她下的。但是正有了规则本身，他才会能很好的用规则捍卫规则，因为守了规则他才会能绝对的处于自身安全中。
假如他放了大妈下去，他将要面临两个风险，第一如果看摄像头那位正好看见处罚是必然的，利益损失和被教育一顿。第二，如果下去，真的很不凑巧那位大妈出了意外，即使是大妈的意愿要下去，他这个责任也是跑不掉的，很显然的一个反对理由是：我让你停你就停呀，那还要这些规矩干嘛！即使大妈不怨他，那大妈的家人呢，再理想一点大妈和大妈她家人都不找他事儿，公司也必然会找他事儿，其次他心里也会不安。这是风险。
再说利益呢，估计大妈会说一声她是个好司机，然后便是人生匆匆过客了，其他的乘客也必然会心里埋怨这司机不守规矩，两位反对那位大妈声音已经出现，虽然我是沉默的，心中还是支持司机的，如果让她下去，我们当然不满意司机的做法。只要有一丢丢理智的人，都知道不会为了一个萍水相逢之人夸一句，既反了众怒还丢了妇人折了兵，这种巨亏交易的行为。
这位大爷呢，也是规则的捍卫者，是直接的尖锐的，对待破坏规则的人，并且指出关键点，规则是要遵守的，休想搞个人特权！是从理性出发。
另一位大妈是为捍卫者和破坏规矩者做磨合的，当然也是间接捍卫规则的人，是要破坏规则的人，要理解捍卫规则的人的难处，从感性出发 怎么大岁数了，都经历了不少，男女的思路还是不一样呀！
我呢，是个乖乖的沉默着，但是是个不算糊涂的人，也知道支持谁，所以不说话不代表没立场
在场的每个人都代表一种角色，相信这所有的角色我们每个人都有机会集于一身。
然而在社会中如果只有这样的角色，那么我们有可能会生活在一个万古不变的规矩下，比如说，清朝时让留辫子，不留辫便留头。相信想活的人都会选择留辫，对于这种强权下制定的规则，起初没有多少人会是心甘情愿，每个人都不希望被过多的管，一句无奈有愤慨的老话表达了这一点，你管天管地，你还能管住我拉屎放屁！
然而时间久了，便成了正常的规矩了，老百姓留辫也不觉得什么了，而最搞笑的是在清朝已是日薄西山了，这时还有博古通今的大学者康有为，还曾言，此生效忠大清朝，致死不剪辫子！”然后也是再极不情愿下才把辫子剪了，还非常虔诚的保留着他那真贵的辫子哟，还有张大将军率领着一支军队也都留着辫子呢！无疑他们是规矩的捍卫着。 可笑这两糊涂蛋，分不清什么规矩是好的，什么是坏的，而一味的捍卫不适合时代腐朽的规矩一定会得到之后人民的唾弃的，比如我，正在嘲笑他们嘛！
所以说嘛，如果都是司机、大爷、两位大妈、还有我这样的人在社会中，那不合理的规矩也就成为了合理，然后就一直遵守下去，没人会去质疑规矩本身。
幸好社会不止我们这样角色的人，还有孙中山先生这样的人，知道什么规矩是腐朽的是要打破的且有坚决要破除的心志，让更多人看清了规矩的真相和对好的规矩的美好，所以赢得了大多数人支持，因为我这种沉默的人还是多数的，我们虽然沉默，但是心里也明白什么是好的坏的，在能表达立场的时候也不含糊。打破了不合理规矩，带领人民建立了更好的规矩，便是伟人呀！
想到了这些，便升起了些疑问，为什么有规矩？什么是好的规矩，什么是坏的规矩呢？ 那规矩到底是什么呢？
自答： 规矩的出现本身目的，是为了保障人类社会生存稳定、安全，然后能让自己拥有实现自我人生价值和追求幸福人身自由的良好社会环境。
回顾过往皇帝史，有些规矩是为一家之延续而定，甚至有的皇帝还认为自己是规矩本身，比如明朝朱元璋，在这点上体现得淋漓尽致，想杀人就杀人，想抢别人老婆就抢。甚至有的读书人不按他的规矩来要杀他之前，还得给他讲一番大道理，大意是，我建立了规矩才能让你活着好，你得感恩于我，所以让你干啥你就得干啥，而你既然不令命，是不是该杀！ 看！多可怕，最可笑的是那位读书人还觉得朱元璋说的有道理，甘愿赴死，有些朝闻道，夕死可矣的意味。
不得不说这样的读书人是知道规矩的重要价值的，但是分不清什么是好的规矩，什么是不好的规矩的糊涂蛋，于是面对这样的人群，人成了规矩本身，就似掌握了正义之剑，杀人都能杀得理直气壮，如朱元璋咯！于是为了不让规矩去压抑我们，我们必须分清好的和坏的规矩，那么回归规矩出发的本质，不符合出发点的，便是坏的，适合的便是好的，当然也有一些过度的，得具体情况具体分析，衡量的点永远是最开始的出发本质
在想最后一个问题，什么是规矩呢？规矩是自然、是道～ 怎么讲呢我讲不上来，但是我便是怎么理解的。
看文的各位都规矩有什么想法和要交流的欢迎评论，探讨呀！
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