朱元璋是强大的,从饭都吃不起到家人死去连个丧身之地都没有的朱重八,最后带领千军万马打败劲敌做了明朝皇帝。期间当了几个月和尚又要了三年饭。
武则天是强大的,从先皇的嫔妃被安置感业寺做尼姑,最后一步步当了一代女皇。期间做了三年尼姑。
王阳明是强大的,因得罪太监刘瑾被贬到贵州做驿城,住在条件极为恶劣的山洞,三年悟道,开创“心学”,在明朝是唯一一个任何贪官污吏干不倒的高官。
这些历史名人的强大背后有着我们常人无法想象的辛酸,有人说他们强大因为经历过绝望,绝望之后再升起力量就是独立坚强。
我有不同的看法,这些人都有个共同特点就是独守几年的自我修炼,成为精神层面真正独立的个体。沉静到不再抱怨憎恨,全盘接纳了自己的一切,安于当下和自己和平共处。从现实的窘迫中看到发展机会,一步步把握最终成功。
接纳一切,能和自己和平共处,看起来特别简单,但能做到的却是极少的。
因为不接纳,我们经常看着别人的优秀抱怨命运对自己的不公,幽幽怨怨的活着。
因为不接纳,总是在心有余而力不足的状态中挣扎,觉得自己不够好,不够强,怪家人孩子不争气。
因为无法安于当下,就没有平和的心态,自己安定不了自己的情绪,便去和身边人情绪纠缠。为什么你惹我生气?你这话什么意思?明明是你的错,怎么来怪我呢?
因为无法安于当下,没有独立的精神个体,总是希望有人捧场,通过他人才能看到自己的存在和价值。我做的好,为什么不表扬?你批评我,我很不爽!我帮了你,你怎么不感恩?
因为无法安于当下,也许一边工作一边胡思乱想!一边带着孩子,一边做着老板梦!一边守着一个平凡的家,一边想着未来的日日荣华!
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,笑看天外云卷云舒。我们都想找到这样强大的境界,不为人干扰无论何时都能怡然的心情。
怎么找,怎么接纳?又怎样与自己和平相处呢?
接纳的过程也就是臣服的过程。朱元璋吃不起饭连和尚都当不下去必须要饭的时候,我相信他恨过怨过,他都没有钱读书自然不懂得天将降大任的境界,更不会雄心勃勃想当皇帝。但他必须活下去,必须臣服,不接受现状天天空想面临的是死亡,好吧他认命了。唯一要求就是多要点饭活下去,就在他老老实实要饭的三年他的心越来越沉,也就是那三年熟悉了地形,看透了善恶贪欲并存的人性,这都成为他未来的财富积累。假若当年的朱元璋不认命,不接纳自己,可能每天除了要顿饭就是骂街骂上帝诅咒那些侮辱自己的人,或者今天投靠这个明天去那里混个日子,自然没有心思沉静到现实中,也积累不了那么多的财富。要饭吃苦受磨练的人那么多,可只有朱元璋当了皇帝。
武则天当皇帝我们都认为她有心机,但如果没有她在感业寺的沉心静守,即使有心机进了皇宫,很有可能在和其他妃子争宠夺爱中迷失自己,更没可能成为皇帝。
王阳明被贬初期,他写诗表达过自己的抱怨。但抱怨改变不了现实,才有了后来王阳明在阳明洞里沉思,每天只有日月陪伴,潜心修行的岁月。那段岁月成就了后来遇到大难心如明镜不慌不乱,无论土匪还是贪官都治不了的王阳明。
他们都先做到了自己和自己安静的共处,无怨无恨,安于当下的自己,接纳现状不奢不求,现实中积累力量,成就不凡。
《阿甘正传》里吸引我的不是阿甘持之以恒的成功,而是最终与上帝和解的丹上尉。断了双腿的丹本想光荣的死在战场,却被不解人情的阿甘救出,愤怒无奈疯狂歇斯里底成了他多年的情绪基调。
后来丹上尉和阿甘一起做捕虾生意,一次风雨交加之夜,丹怨恨的骂着上帝,想丧身大海。后来精疲力尽,却捕到很多虾,那是他从不接纳现实到接纳的转折点。后来心态转好的丹经营的珍妮号很好,找到了自己人生的基点,狰狞拈出了微笑,最终丹真诚的说了声“谢谢”。阿甘的台词说“他和上帝和解了”。
听到这句话我的眼睛湿润了,和上帝和解是什么样子呢?我想应是丹最终接受了自己断去双腿的事实,接受了毫无荣耀靠着国家抚恤金生活的尊严丧失。他终于放过了自己,不再苦苦较劲。
如果说丹曾经引以自豪铺满功勋的过往,那时候的他无非是光环包裹着脆弱,受的起荣耀却无法承受卑微。最后的他接纳了一切能够和自己和平共处,内心才真正有了强大的力量。
武志红说:“关系就是一切,一切都是为了关系!”心理学中的这句话的意思是,我们的一切言行和心理变化都发生在种种关系中,而我们做任何事情都是为了获得关系中的某些东西。
所以我们终其一生都是在处理各种关系,想幸福快乐,前提就是处理好各种关系。而关系中最难处理的是夫妻关系和亲子关系。因为这层关系中的暴露了彼此人性的方方面面,毫无掩饰。
很多人想处理好夫妻关系和亲子关系,看书,听课,喝心灵鸡汤,可进步了一步却又退后两步,到底是怎么回事?
这是因为我们忽略了一点,自己和自己的关系是一切关系之首。自己没有能力和自己沉静的相处,就没有能力管理情绪,就无法做个精神独立的个体,我们渴望被爱被关怀,渴望被肯定。于是我们就像爬藤植物看到强壮些的枝木便去攀缘,这是依赖,枝木稍微有个风吹草动,我们就会剧烈摇晃。所以感到很沮丧,我怎么还是没有提升,周围关系还是很差?
那怎样做到自己和自己和平相处呢?
那就是接纳自己手里的一切,好的坏的高兴的沮丧的,成功的失败的,事实就是如此,我们只能先接受。
然后去做自己内心真正喜欢的事情,自己愉悦自己,在这个过程感受自己的存在。不期待任何人的关注,肯定。自己感受自己的提升。
遇到情绪很正常,这个时候和自己的喜悦悲伤难过静处,感受自己心里的堵,苦闷,悲戚,兴奋,愤怒,也就是学会和情绪相守。这就是人们天天喊的“爱自己”,爱自己不是简单的吃些好吃的,买衣服逛街,真正自爱是对自我情绪的包容。
学会独守,拥有独立的情绪处理能力,自我觉察能力,自我愉悦能力,才能进一步处理好夫妻关系和亲子关系。这时候的我们没有依赖没有期待没有要求,允许对方的独立存在,两个独立的个体才能相互欣赏尊重而不纠缠。
《甄嬛传》里的甄嬛一分为二,出家做尼姑前和做尼姑后,有了很大的变化。从开始的用心吸引并爱着皇上到后来把握皇上的心游刃有余。
开始我以为因为心中无爱了自然不在乎,毕竟后来她爱着十七爷,后来逐渐明白远远没有那么简单。甄嬛真正的成长来自个人的独立,不再精神上期待和依赖任何男人,心中有爱但没有依赖。这种独立就像吸引男人的罂粟,让老十七的心无他处安置。
想处理好身边的关系获取快乐幸福,那就从自己和自己的相处开始吧。心的强大需要过程,需要修炼,需要一件件虐心的事情把自己撑大。
有句话说的好,心的强大才是真的强大!愿你我都能拥有强大的内心!
网友评论