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读《兼爱》有感

读《兼爱》有感

作者: 韩朝 | 来源:发表于2024-01-12 04:52 被阅读0次

    墨子撰写《兼爱》之时正值春秋战国之际,那时礼制开始崩坍、王室统治渐趋衰落、诸侯之间争战不断。不同利益群体,为了争权夺利,战火硝烟弥漫,社会动荡不安,民众频受战乱困扰。正是在此背景之下,身为平民政治思想家的墨子,站在民众与弱小国的立场上,提出了“非攻”与“兼爱”的政治主张。

    墨子在那个战祸不断的动荡岁月里,综合分析了当时的社会现状,得出了造成社会不安定的根源就在于人与人之间不相爱。人人都只顾及自身的利益,而忽视了他人或者其他团体的利益,这就是当时战乱频现的真正根源所在。

    在历史的长河之中,并非只有春秋战国时代存在着此种现实社会问题,其实历朝历代都程度不同、或多或少地存在着相样的弊端。官场之中,尔虞我诈,明争暗斗,从来也没有消停过;民间之中,暗偷明抢,恶霸地痞,从来也没有消失过。不得不说,这些丑恶现象,是造成社会动荡不安和战乱不断的真凶;与民众渴望像陶渊明笔下描绘的桃花源那样的理想社会相距甚远。

    墨子倡导臣子要孝敬君父,弟弟要敬爱兄长;同样,君父要慈爱臣子,兄长要关爱弟弟;人与人、家与家、国与国之间要和睦相处互不相扰,则天下太平、社会安定、百姓安居,四海可保海晏河清。

    有文字记载的我国历史,横亘绵延已有五千余载,真正能够实现这种的理想状态的朝代少之又少。如今,我国政通人和,经济繁荣,百姓安居,国强民富,可让先贤们于九泉之下倍感欣慰。但目前社会之中,少数个体戾气之重,依旧让人忧虑。

    不相爱的问题,依然困扰着社会的和谐与稳定。在人们的生活中,不和谐不相爱的现象,仍然屡见不鲜。在公共交通工具里,为争抢座位而相互攻击脏话连篇,甚至还会大打出手,导致彼此眼青鼻肿丑态百出的现象屡见报端;家庭不睦,在分道扬镳之时,为争差池恶性案件频发令人发指;在网络上,对事对人不能在客观分析后发出理性的声音,而是带着自己偏见,喧泄着个人的情绪与不满。

    最近,一年一度的春晚彩排工作正如火如荼紧张进行之中。一些言语类节目的参演演员也无一例外按时到场参与彩排,某些演员参加新年度春晚的消息便通过各种渠道,不胫而走。正斦谓萝卜白菜各有所爱,咸淡酸辣各有独钟一样,人们对每个演员存在着不同看法并不奇怪。常言道:众口难调吗。人人都会有自己不同于他人的想法与认知,谁也不会强求你一定好喜欢谁或讨厌谁;同时,你也不能强迫他人与你一样的品味。

    你不喜欢的演员,可能他人热衷于追捧;你不喜爱某个演员的表演风格,但众人却津津乐道。因此,你在发表自己的言论之际,不要带任何偏见,客观道出自己的建议与意见即可;切莫仅凭个人好恶,发表一些不负责的言论;更不可对他人进行人身攻击,也不能出现带有侮辱性的字眼。

    “什么对某某的表演早日麻木了”“某某混子又登春晚了”,这些言论很伤人,出自何人之口或者何人之笔端难以掩饰其浅薄与粗野。这种做法,很不友善;此种作派,也与文明社会的要求格格不入。更与先贤与圣人的教诲,背道而驰。良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。送人鲜花,手留余香。爱别人就是爱自己,宽容他人就是宽容自己。请大家谨记以上之语。

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