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问道《论语》——君子务本,成就辉煌事业

问道《论语》——君子务本,成就辉煌事业

作者: 丶此间的少年 | 来源:发表于2018-04-16 12:31 被阅读0次

    人要入世,要在人世间历练,成家立业、追求梦想,于是我们身体上披上了铠甲。而想要在滚滚的红尘中心里依然开满花朵,保持本心,非得有一个强大的内心才行。《论语》作为至圣先师孔子的思想的集中体现,成就事业,强大自己的智慧早已蕴含其中,正需要我们来挖掘其中的巨大价值。

    何为强大的内心

    “有子曰:君子务本,本立而道生。”君子要确立根本,“道”才能生发。同理,在事业中想要做出一番成就,也得有个“本”来支撑,由“本”而生“道”,而事业的发端的“本”就是强大的内心。

    在《论语》中提到了强大内心的标准,《论语·子罕》:“子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”总结开来,就是“智仁勇”。君子不因为自己无法控制的事情而迷惑,不因挫折而忧虑,不因忧虑而浪费心力,也不因前途未知而恐惧,坦坦荡荡,不以物喜,不以己悲。上天要成就一个人,非得遭受一定的磨难,才能在心里绽放出更美丽的花朵,拥有强大内心,才能做到智仁勇,成就事业。

    怎样练就强大内心

    1.度清晰的自我定位

    古之成大事者,必定是对自我有着清醒的认识的人。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这是孔子晚年对自己一生的总结,孔子对自己在何时该做什么事有着清晰的认知,对自己也有清晰的定位。事业需要清晰定位,人亦如此,定位清晰了,才能做到不为外界所动摇,坚定不移地沿着自己的道路走下去。这种坚定发自内心深处,他们坚定的相信自己,保证每一天都是新的开始,做事业正需要这种日新常新的精神。

    2.高度自觉的自我管理

    《论语·季氏》:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”这就是要求管理者要对自我要严格要求,学会自我管理。当对自我的要求达到一定高度时,内心也就强大起来。内心强大的人不焦躁,不嫉妒,能够摆正自己与竞争者之间的关系,也不会躺在功劳簿上沾沾自喜。他的生命一直在坚定地前行,他相信人生中的每一步都会化做他的智慧,成为强大内心的来源。

    3.一个思维模式——反求诸己

    内心强大的人,才是真正有思想的人。或者说有思想的人,才是真正内心强大的人。这样的人不怨天不尤人,他找到了自己的“道”,这个道可以自洽地圆满解释他遇到和想过的绝大部分事情,循着道他能看见纷繁现实之后的清晰脉络,并能顺着脉络推演未来走向,有险则避之,有责则担之,有荣则承之,有苦则咽之,这世间的一切无一不是道的外显。如果一个人真的能达到这样一种境界,那么在事业中修行的道路也就是一片坦途了。

    领导者的素质与内涵

    《论语》中对领导者在做事业时需注意之处和做好领导者的内涵提出了要求,其中很多思想对于现代企业管理有重要指导作用。例如曾子提出“用师者王、用友者霸、用徒者亡”的做事业三大原则,这就道出了领导者在创业修行中的用人之道,企业该怎样用人、用什么样的人才能长久快速发展。《论语》中还提出了自重重人、谨慎做事的做事方法,做事业要如曾国藩所说的那样“如履薄冰,战战兢兢”,小心谨慎,同时自尊自重,尊重他人,才能让团队安心应对风风雨雨。

    而从做事业的角度看,做好领导者的内涵在《论语》中亦有体现。首先是定位与原则,创业者要明白自己的人生定位与做事原则,自己需要什么,通过什么样的方法去获得,这都是需要确立的;其次是国之名器不可轻授,国之名器对应到企业来说就是权利与利益,权利该如何授予,利益如何分配才公平,领导在治企时这几点需要着重考虑;最后是公私分明,做事业一定要公私分明,任人唯贤。创业者只有深刻理解了这些内容才能做到敬业乐群,使公司全员能够共同进退,成就一个辉煌的事业。

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