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[禅写51]所有的写作,都通向心灵疗愈...

[禅写51]所有的写作,都通向心灵疗愈...

作者: 一心船长 | 来源:发表于2019-05-11 22:33 被阅读23次

文/船长 (日更第60天)

21:34

今天有一位简书好友,给我 [禅写40] 那篇关于郑渊洁的文章赞赏了一笔,再此特地感谢!

还有最近所有点赞评论的简友,也非常感恩你们的鼓励支持,有你们真好!——疯狂的船长。

这两天在看娜妲莉.高柏《疗愈写作》这本书。我喜欢看她的写作三部曲《心灵写作》、《狂野写作》和《疗愈写作》。

为了研究写作是怎么一回事。我买了一大堆关于写作的书回来。很多书都是粗略去看,快速去看,是泛读。

唯独娜妲莉这三本书,我是细细品味,认真摘抄。她写的文字很有灵性,每次看都可以整个人宁静下来,书里面频频出现,令我共鸣的句子。

从她的书中,我看到了一个真正作家对于写作的热情。文字,就好像是她生命的一部分。书写,就是她的一个修行法门。

也许因为她是学禅的,这一点和我极为相似。她把学禅的经验,用在了写作上面。在一件事上获得经验,可以迁移使用在另一件事情上面。她这方面做得非常好。世间一切道理都是想通的,大道至简,万物归一。如果一个人悟到了较高的层次,能深刻体会到这一点。

她的文字,让我的心安宁下来。我一直在思考,为什么会这样?今晚洗澡的时候,想出了一个答案:那是因为她的文字都是写在当下的。她把当下获得所有的体验,眼耳鼻舌身意,都能自然地融入于文字当中。在她的文字世界里面,我看到非常真实的一个人,是如何紧密地与当下连接的。

她的文字,信手拈来,细致地描述她最亲近的物品,也许从她的厨房的番茄酱开始写起,也许从她眼前的一种植物开始写起,也许从她当下的感受写起,然后很直接地阐述出一些深刻的写作的道理。仿佛任何一个物品,任何一件事情,都可以和她的主题联系起来。

我越看她的书,就越感觉自己没有活在当下。

我连小区里面的很多花草植物都说不出名字。很多身边的物品,我很久都没有和它们产生互动与连接。我们仿佛总是心中想着更遥远的风景,而完全忽视了当下美好的一切。娜妲莉却细致地区学习、观察周遭的一切,她自己形容,就像一个禽兽对待猎物一样,敏锐的捕捉当下身边的一切,也许是一个邮筒,一个消防栓,或者是街上的一只小猫...

这才是真正的作家。

从这个意义来说,其实写作,并非仅仅是写作,而是一直生活的态度,一种让我们更好的接纳自己,接纳周遭一切的生活态度。透过写作这个工具,从当下开始,连接一切,乃至整个宇宙,认识到我们是浩瀚宇宙中的一份子,同时,我亦是宇宙。

一个人之所以有各种烦恼,焦虑,不安。是因为我们错失了当下。我们的心要么是在过去,沉浸于各种懊悔。要么是在未来,总是期待奇迹的发生,或者担忧更糟糕的结果。总之,无法安于当下,无法体察当下。错失了当下,我们便会错失幸福。

一个人的人生,是有无数个日子构成的,每一个日子是有无数秒钟构成的,佛教经典《仁王经》中提到:“一弹指六十刹那,一刹那九百生灭”。一刹那当中,我们有无数个念头,这些念头大多数是负面的或者无意义的,我们的心念纷繁复杂,都是熵增,这些都是造成我们烦恼的根源。

而透过写作,可以让我们至少在当下是安心的,可以消除一些漂浮的念头,停止一些无谓的妄想。娜妲莉.高柏说:

“你在日常生活中从事书写练习,直接穿过那些重复的、着魔的思考,把心事写下来,在纸上写出你立即出现的想法,或者消除这些想法——说过了、做过了、表达了——或者是协助你理解这些想法,讲他们整合到你的神经与肌肉里”—— 娜妲莉.高柏 《疗愈写作》

写作和静坐有极大的类似的地方,就是在这点上,都可以放空心念,安放心智。

“在我所体验过的最安静、最深刻的静坐里,是涵盖了写作的,它能协助放空,安放心智,像是潜入宁静的水池,进入沉静,出离于让思绪躁动的根源。” —— 娜妲莉.高柏 《疗愈写作》

禅写,就是像娜妲莉所描述的那样,是一种特殊的自由写作方式,它是要从潜意识中,提取第一意念,不要经过大脑,而要直达心声,把心底最原始的声音,用最直接的语言,细致准确地表达出来。

其实,所有的写作,都是通向疗愈的,是可以释放烦恼,让我们重归心灵净土的。我之所以要创建禅写的体系,其实就是为了不断训练自己,找到一种能快速进入心流的写作方式。透过禅写,我们能更好的信任自己,更好的接纳一切,与世界和谐地相处。

通过禅写的练习,我们也能把心里的每一个裂缝自然地打开,让更多的阳光照射进来。正如莱昂纳多科恩所说的那句话一样:

“万物皆有裂痕,那是光进来的地方” —— 莱昂纳多.科恩

最后,感恩一切觉正净。感恩一切真善美。感谢有你的点赞、评论。

我们明天再见!

22:33

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