以通神明,应于无方,而神宿矣 —— 实意法腾蛇
以通神明,在道知的境界,就跟神明一样,无所不知、无所不能。
应于无方,运神驭气以感知天下万事万物,从而明白通晓万物的本质及运行规律,对万事万物的发展变化都能够没有遗漏的应对及转化,没有任何东西是不能通透的,没有任何地方是不能通达的。
而神宿矣,最终,做到神舍于心,让神能够蓄养起来,以便下一次对外做功。
以上就完成了一个完整的循环,盛神、养志、实意,从而建立了对信息进行感知、加工、存储和调取的基础能力。
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很多人不太相信道知的能力,认为自己做不到的圣人也做不到,这就是燕雀焉知鸿鹄志,坐井观天之人的短见陋识,我们学习华夏经典,就要打破自身的认知,再进一步打破周围凡人庸人对己身的禁锢,然后尝试修炼闻道、悟道,最后后天修炼成圣人。
哪怕终其一生没有成功,至少也在通往正确光明大道的正确方向上,比无穷多的仍然茫然蹉跎一生都不知世界真相、不知自身本命的人来说,好了太多太多。
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