天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不有，为而不恃，功成而弗居。
当有美出现的时候，自然就有与之相对应“丑”的出现。当有善出现的时候，自然就出现了不善。 不管是美还是善，没有绝对的标准，你眼中的美，在他人看来也许是“丑”。
世间万物并不存在对立，而是相互转换，犹如阴和阳，天和地，互相转换而生万物。因此，有无是一体的，难易是相互成就的，长短是相比较而言的，高下总是相倾以达到平衡，音声相和才能和谐，前和后相随不分彼此。
天地无为而生万物，万物性本具足，为则败也。圣人效法天地以无为。身教重于言教，当行不言之教。
天地生养万物而从不居功，因此能长久之。
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是...
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