7.29互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
译意:
互乡这地方的人难以同他们交谈，孔子却接见了互乡的一个童子，弟子们都觉得疑惑。孔子说：“我是肯定他的上进，不是肯定他的退步。何必做得太过分呢？别人修饰容仪而来要求上进，就应该赞成他的这种做法，而不要总是抓住他的过去不放。”
孔子时代有个叫互乡的地方，这里的人很难打交道，但孔子该见这里的童子也是要见。他对人没有偏见没有分别，上门求教的一视同仁，一方面是孔子心怀仁念与人为善的处世态度，另一方面也是他的教学方针的体现，就如同道德经中所言，没有无用之物，没有无用之人，凡来学习的人皆可教之，有教无类，不同地方的人没有什么不同。
这也提醒我们平时不要带有色眼镜去看人，不要因为一个人去打倒一大片。而现实中往往有这样的情况发生，对某一区域的人有偏见，有某些家庭出来的孩子有歧视，虽然众生平等不现实也不容易做到，但也不要因为这种偏见而蒙蔽了双眼。这个社会是发展中的，事物也是发展前进中的，如果大家都是积极向上的心态，那么整个环境就是昂扬激愤的，对于问题也总是能多方面看待，看到解决的方法，看到背后的机会，看到内在的成长，看到各方面的差距。
所以孔子说，“与其进也，不与其退也”，“人洁已以进，与其洁也，不保其往也”不拘泥于别人的过往，着眼于当下，也不去考虑未来会如何，离开后回到原来的环境是不是受影响？
在当下，尽自己的能力做好当下的事情，用自己的言行影响带动身边的人，帮助他人成长进步，就是要发现他人好的、积极的、向善的一面，那么为什么要打击向学的积极性，打击人的自信心呢？当下，他想要学习，我能够教授，那么我就尽心去做就好了，不需要考虑太多。
现在家庭中的老人对于电子产品，家用电器，手机网络，他们接受的慢，也经常会忘记怎么操作，我们不能因为他们学不会或者经常忘就干脆忽略他们的这种需要，而只关注于物质的富裕与衣食的无忧，脱节于社会，被年轻人的生活隔离在外，对于暮年的他们实在是一种沉重的打击。
只要他们想学，不要对年老人有偏见，尽量满足他们的心愿吧。有教无类，其实也很简单，想做，随时也是可以做的。
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