本文来自公众号：八分说

“少年智则国智，少年富则国富；

少年强则国强，少年独立则国独立；

少年自由则国自由，少年进步则国进步；”

120年前，梁启超先生发表了蜚声海内外《少年中国说》，该文以慷慨激昂的情感表达了作者对于中国少年热切期望，也鼓舞了一代又一代中国少年，成为他们不断奋进的信念。

120年后的五四青年节，B站一段名为《后浪》的商业广告视频也刷满了很多人的社交圈，而这段视频也被一部分人称为现代版的《少年中国说》。

谁是“后浪”？

长江后浪推前浪，也就是很多人口中被誉为“垮掉的一代”、“一代不如一代”的90、00后们。而该视频正是反击年轻人身上所被打上的这些标签，以及对新一代中国青年的肯定、鼓励与寄语。

但是令人诧异的是，照理说这样的内容应该会得到年轻人的追捧，然而实际的情况是转发该视频的并非人们想象中的新一代青年，反而主要是70、80一代。甚至在青年群体中还出现了一些不认同、嘲讽等观点，引起了较大的争议。

为什么会出现这样的情况呢？其实有时候我们应该多站在年轻人的角度去看看这些问题。

这一届的年轻人更辛苦和现实

对于70、80一代的人来说，他们真的觉得就像视频中所说的“人类积攒了几千年的财富，所有的知识、见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物。科技繁荣、文化繁茂、城市繁华，现代文明的成果被层层打开，可以尽情地享用。”

因为他们所经历的时代：改革开放、下海入市、经济全球化、文化多元性...，他们面对的是中国最蓬勃发展的一段时期，充满了各种挑战和机遇，才见证到了如今百花齐放的中国。

他们会真心地觉得这个时代的年轻人享受到了这几十年发展的成果，拥有更多的福利、更多的机会、更多选择的权利，并且相信他们能够创造更大的社会价值。

虽然年轻人确实享受到了这个时代的成果，但是享受成果的同时，他们也背负上了更为巨大的压力、挑战和责任。

他们所处的这个时代，是世界经济不断想要去中国化、贸易壁垒不断被碰撞以及疫情影响之下的时代，他们更要面对高房价、996所带来的生活的艰难。

他们目前连自己基本的生活都顾不好，而这才是他们目前的生活。只有先生存才能谈生活，而不是“你所热爱的就是你的生活”。因此他们是很现实的，对她们来说首先更关心的，还是脱单、减肥、暴富、买房、结婚……

这一届的年轻人更加具有个性

这个时代的中国年轻人比任何时期都要具有个性和叛逆心，他们不需要被代表，他们是每一个个体，只有他们自己才能代表自己。

前两年有一个特别火的商业名词叫“市场下沉”，听起来很高大上，其实说简单点就是将市场重点由一二线城市转移到三四线城市乃至城镇，去发掘这个市场中的年轻人的消费潜力。

19年有机构做了一份《2019年中国小镇青年发展白皮书》中有一个数据：小镇青年有52%曾在北上广深或省会城市生活过，最后回流到三四线城市老家。很多的年轻人不再选择拼了命也要留在北上广，反而会选择逃离北上广。

小镇青年是一个相当庞大的群体，他们的思维方式已经有相当大的改变。跟一二线城市的青年比起来，他们从小所接受的教育资源、社会阅历、思想观念等等都不在一个层面上。

因此当视频中说道“自由学习一门语言，学习一门手艺，欣赏一部电影，去遥远的地方旅行。很多人，从小你们就在自由探索自己的兴趣。”并且配上那一个个高大上的画面时，对于大部分年轻人来说，那并不他们的生活，强行代表他们只会引来反感。

而且如今科技的发展给了年轻人更多展现自己的机会，让他们可以获得更多的关注、收获更多的回报、享受更大的成就感，所以他们都在努力打造一个个性的自己。他们不需要被代表，他们自己就是唯一的。

这一届的年轻人更加叛逆

在中国有个特别有意思的现象，就是一个家庭几代人的生活方式会有很大的区别。可能你的爷爷奶奶还住在农村连普通话都不会说，你的父母可能还在手机里刷着鸡汤，而你可能足不出户但是却已经能接触到全世界。

出现这种现象的原因是什么呢？正是中国这几十年来飞速的发展，让每一代人的生活之间都发生了翻天覆地的变化，所以看似祖孙三代前后不过百年，但是生活方式却好像差了几个世纪。

因此也造就了现在的年轻人非常鲜明且独立的个性，他们不喜欢被束缚，他们敢于跳脱规则，用于挑战权威。他们拥抱新时代，有自己的思想，他们热衷于发出自己的呐喊。

毒鸡汤的盛行、网络民粹主义的发展也正是这个时代年轻人最鲜明的性格特点。因此对待这个时代的年轻人，华丽辞藻的说教、鸡汤式的鼓励并不符合他们的性格特征，还有可能引起他们的反感与抵触。

写在最后

世界总归是属于年轻人的，后浪也终将变成前浪。我们不需要用不被理解的心去面对这一波后浪，也不需要用恶意去抗拒这一波充满善意的前浪。时代的浪潮永远不会停下，后浪总是一波接着一波，我们尽力前行就好！

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