天之道，其犹张弓与？
高者抑之，下者举之。
有余者损之，不足者补之。
天之道，损有余而补不足。
人之道则不然，损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下？
唯有道者。
是以圣人为而不恃，功成而不处。
其不欲见贤。
译文:
自然的规律，不就像张弓射箭吗？
弦高就压低一些，弦低就举高一些。
拉过了就放松一些，拉不足就扩张一些。
所以天道是减有余而补不足。
但人类社会则不同，总是减少不足来供奉有余。
谁能做到减有余以补不足呢？
唯有得道的圣人。
所以圣人有所作为而不自恃其功，有所成就而不居功自傲。
他是不愿意显示自己的贤能。
第七十七章 余者损之，不足补之 天之道，其犹张弓与？ 高者抑之，下者举之。 有余者损之，不足者补之。 天之道，损有...
第七十七章 余者损之，不足补之 天之道，其犹张弓与？ 高者抑[1]之，下者举[2]之。 有余者损之，不足者补之。 ...
【第七十七章】天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道...
第七十七章 [原文] 天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之...
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《道德经》第七十七章 天之道，其犹张弓与，高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足，人之...
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《道德经》第七十七章 天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足，人之...
《道德经》第七十七章： 天之道，其犹张弓欤？高者抑之，低者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人...
本文标题：第七十七章 余者损之，不足补之
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