朱熹随手从袖管里取出两叠文稿：“这就是我最近编写的《大学章句》和《中庸章句》草稿，特送来向张公请教。”
张弑展开《大学章句》文稿，一页一页地翻着，不觉渐渐攒紧眉头，显出迷惑不解的神色。原来朱熹已经把原《大学》结构打乱，重新组合，分出“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”等八个条目。并编造了《大学·补传》一篇。于是，张栻反问道：“我读《礼记》中的《大学》都是一古脑写下的，没有经’和‘传’的划分，更未见《补传》一篇，先生这样大刀阔斧地改动和删补，不怕人家议论吗？”
“这……”朱熹被问得直楞着眼，一时竟回答不上。但他朱熹并非等闲之辈，略加思索，神秘地一笑，答道：“现在天下大变，异端邪说日盛，都说我们儒家学说支离破碎，不成休系。为了反驳这些‘非圣灭道’之论，我想把《大学》编成为进学纲目，让今后学者先读《大学》，以定纲领；次读《论语》、《孟子》，以立其根本，再读《中庸》，以求古人之微妙处。所以，我不得不把《大学》来一番加工。”
张栻听了几乎跳起来，高兴地赞道：“先生真不愧是群儒之冠，高，就是高！”说时，他又把《大学章句》稿翻了一遍，说：“只是可惜！这本儒家好经典，没有一个作者。”
朱熹被张栻这么一提，顿时皱起眉头。他转而一想，《大学》作者早已无从查考，我不如说是孔子和曾子。这样既可以弥补《大学》无作者的缺陷，又可以提高《大学》的地位。主意已定，他提笔写道：“《经》是孔子的话，曾参口述的；《传》是曾参的话，门人记的。”
“嗯，不错，不错！老兄大有长进。”张栻看后称赞不已。
“哈哈哈，”两人都笑了。
朱熹自从和张试商讨了一番以后，十多年间，他还多次对这四部书进行校阅和修改。现在，他已经六十一岁了，眼看着一生奉行的“存天理，灭人欲”的计划未能实现，于是他打定主意，要把这四部书编在一起，刊印发行，以便让他们的信徒来继承他所未完成的事业。这部书，就是被后来历代统治阶级当作教科书的《四书集注》。
在门徒方壬等夜以继日的操劳之下，《四书集注》很快就刻印出来了。朱熹自以为给朝廷立了一功，决定要在漳州大搞一番祭孔活动，一方面拾高自己的身价，一方面扩大《四书集注》的影响。
这天上午，在漳州府孔庙门前，停着几十辆华丽的车马。庙内，香烟缭绕，吹吹打打。祭台上，端端正正放着一部《四书集注》，两旁还摆着牛、羊等祭品。朱熹拖着枯柴似的身子，恭恭敬敬地在孔像前拜了几拜。接着，便高声朗读“《四书集注》刊成，告先圣祭文”。
正当朱熹眉飞色舞地念到《四书集注》是什么“圣人之道”、“修己治人之方”时，围在孔庙门前看热闹的一群农民，也都纷纷地私下议论开来：
“呸！这些害人虫，居然也有套歪理！”
“什么‘圣人之道’，‘治人之方’？完全是骗人之道，害人之方！”
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