我曾经跟很多人一样,不停的参加线上和线下的学习课程,却发现自己的成长依然很慢,甚至越学越迷茫和焦虑,内心非常痛苦。因为痛苦,所以要做出改变。
后来,我在《论语》的“宪问”篇中找到了以下三种成长的智慧。
1、“君子耻其言而过其行”
我以前在学习完知识后,就变成了“砖家”。理论说得比谁都溜,但就是不行动。后来我才领悟到:“所有的学习,如果不将知识付诸应用实践,那都是耍流氓,这种做法是很难成长的”。
当我读到孔子说的“君子耻其言而过其行”时,脸上顿时觉得火辣辣的,因为自己曾经跟很多“键盘侠”和“理论专家”一样,光说不做,并且还觉得自己牛逼哄哄的。
引以为耻的我洗心革面,开始做一个行过其言的人!我不再像以前那样动不动就高谈阔论,而是低调做人做事,把更多的心思放在行动上。
比如前年我一年下来读书超过300本,但一年的输出连30篇文章都没有。但现在的我减少了读书数量,单是这个月我的文章输出就已经超过了40篇。
经过去年一年的沉淀,很多朋友在今年再见到我时,都说我变得跟以前不一样了,成长了很多,这都是因为我从一个“理论派”变成了“行动派”。
2、“君子思不出其位”
“君子思不出其位”,字面意思是指“君子不思考超过其担任职位以外的事情”,实际上是提醒我们要减少自己的欲望、排除干扰,做匹配自己能力的事。
“君子思不出其位”,这句话可以总结为我曾学过、并从中受益的两条公式,分别是“自由=能力—欲望”、“绩效=能力—干扰”。
以前的我有太多的欲望,也面临太多的干扰,由于自己的能力未能与之匹配,所以活得痛苦不已。因为痛苦,所以改变。我学习儒释道,开始越欲。当我越过了自己的欲望,才发现有一个更好的自己在等候着我。
所以,“君子思不出其位”,才能成长得更快!
3、“君子上达”
“君子上达”,我对此的理解是“君子追求通达、获得形而上的‘仁义礼智信“这样的精神富足”。
回顾自己这几年的成长血泪史,我得出的最大教训是“过度追求形而下的物质时,我们就会被物所奴役;而当我们追求的是形而上的精神自由时,我们才是真的自由了”。
这几年,由于过度追求物质上的享受、而且爱和别人比较,我一度觉得自己都快活不成人样了。
当我读到“君子上达,小人下达”时,不仅一语惊醒梦中人,我还要做这种下达的小人多久呢?
不甘心就此做一辈子小人的我进行了改变,如今成长的我正享受着属于自己的自由!
以上三点,是《论语》中的“宪问”篇教会我的三种成长智慧。当我做到了“行过其言”、“思不出其位”和“上达”时,我迎来了跃迁式的成长。愚钝的我尚且能做到这样,聪明的你一定能做得比我更好!
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