最初接触佛宝还是因为岳母的缘故，她是虔诚的佛教徒每天都会诵经，早课、晚课日日不辍。一有空闲就会讲一些佛教的故事，或是说写念佛成就的事情。
我自小生长在农村对佛的认识很浅，一是没有这方面的接触，二是我们附近的庙宇不多，一个早年间破败的道观，再就是一些土地庙。从小耳濡目染更多的是道教的神仙如何如何的高强。认识佛教也只是看的西游记了，什么观音菩萨、如来佛祖等等。
因为对道教的接触相对多一些，从小就认为只要练得天地合一那就天下无敌了，那就可以成为神仙了。渐渐长大后这些事情都抛在了脑后，慢慢的接触了佛教，才知道很多道理根本不是自己所想象的。
后来妻也开始诵读佛宝，渐渐的熏陶我也开始读经。最早的时候读诵的是《般若波罗蜜多心经》，很短每次读诵的时间也不是很长，后来渐渐的成了一种习惯。然后就是《观世音菩萨普门品》，这个经也不是很长，再到《金刚经》和现在每天读诵的《地藏菩萨本愿经》。读诵佛宝已经成了每天必做的事情。
读经了就不能只读不去探究和思考，那样读似乎意义不大，领会其中的道理妙处会更好。应该是知其然知其所以然吧！
我对于每天都孜孜不倦去佛堂诵经，拜忏的人十分敬仰。有时候也有不解的地方，念佛知佛，但是有些人为了每天不落的念佛闹得家庭矛盾不断似乎这就失了念佛的初衷。念佛一个是理解佛的法门、教义，另一个就是行佛的法门、教义。念佛是为了不忘失拥有一颗慈悲的心，戒除内心的贪、嗔、痴、慢，清心寡欲，无欲无求。然后行自觉、觉他、觉行圆满，大体上就是自己觉悟发善心、起善念、做善事，也要感化他人这样做这才是圆满修行的方法。
有人为了某种目的大兴布施，其实这是有违佛法教诲的，你有所求的去做这样的结果不一定会有很好的收效。我体悟的布施就是随缘布施，有钱人可以财布施，没钱的人可以法布施行布施，哪怕是举手之劳就好。不能带着某种姿态或是心里愿景去做，应是善念生出随缘布施，从内心中生出欢喜的态度，由内而外的无所求的帮助和给予。哪怕是能给人一张笑脸也是好的，至少能给他人以真诚和善良，这样的布施才是如理如法的布施。
另外一个问题就是放生，现在有一些放生群，组织大家布施善款，然后到菜市场去购买活物放生。我不是很理解，我在一些经文或是讲功德的书籍里边看到是结缘布施、放生。当缘分有了我们就行该布施、放生，没有缘分这样的捐助目的性太强，而且是为了放生而放生，为了结缘而结缘，太过牵强。假使路上遇见一个卖活物的人，那么我们随手买下放生；或是去饭店吃饭，自己或是请客的人非要吃活物我付钱但是放生不吃，有这样的缘分放生也好。如果是大家凑热闹似得聚在一起到市场放生，我不太理解。
最后就是对执着的不理解。那些信佛的叔叔阿姨每每谈到佛法，就会大肆的宣说自己所修的法门如何好，功德如何大，效果如何好。佛法传下来多少法门呢？没有人说的清，经书上说是八万四千法门，但是佛祖却说没有传法。我体悟的结果是任何法门都是有了执着，不要太在意的去执着，任何的有法都是有拘束的。我们只管好好的不断地感悟自身的行住坐卧是否合乎教义、如理如法，悟出自己的法就好了。因为师父只是带你入门不带你修佛，佛本自身开悟自省方可悟道。
自己诵读佛宝时间还比较短，个性愚钝不怎么开悟，所能体悟的东西还很少只好坚持行动不松懈。
网友评论