承上启下的辽三彩存在哪些价值

提起“唐三彩”来，可谓人所共知，但若是提到“辽三彩”，即使是收藏爱好者也闻之甚少。殊不知，“辽三彩”和“唐三彩”一样，在中国陶瓷史上占有重要地位，同样具有较高的收藏价值。

契丹民族于公元916年，在我国北方建立了一个强大的政权，创造了富有民族特色的灿烂文化，在我国陶器史上占有很重要的地位。人们把这种陶瓷器称之为“辽瓷”。它继承了“唐三彩”的传统，故又称之为“辽三彩”。

辽三彩属于低温彩色釉陶制品，多用黄、绿、褐三色釉，且继承了唐三彩的传统技法，故史学界、考古界称之为“辽三彩”。辽三彩最早烧制年代始于何时，目前尚无确切证据可考。从有确切年代的墓葬出土器物中，发现在辽穆宗应历年（公元951年—969年）以前就已有了黄、绿单色釉陶器，可以断定这时已经有三彩陶器。

辽三彩的器型多为日常生活用具，有穿带壶、龟形壶、兔形壶、鸡冠壶、海棠式长盘、莲花式碟、印花暖盘、三角形碟等，这些器型都具有契丹民族风格，这是我们鉴定辽三彩的一个依据。所以说，辽三彩继承了唐三彩的装饰技法，对三彩的发展起到承接作用，更开启了一个三彩文化的新时代，并且对金、元以及之后各朝的三彩烧制也产生了深远的影响。

此辽三彩双鱼穿带壶，瓶体似圆柱形，鱼口、目、鳞、脊一应俱全。双脊间有穿系小孔，便于系绳，既实用又美观，反映了辽代制瓷工匠在设计上的高度造诣。鱼眼球凸出呈黑色，二鱼中间各有上下二个小翅，形象逼真，栩栩如生。色分绿、黄、褐三色，互相浸润、交融，形成斑驳灿烂的彩色釉；该器物做双鱼形，鱼是民间最常用的馈赠佳品，也是辽代崇尚之物，双鱼寓意连年有余，和谐美满，吉祥合欢。整体造型饱满，鱼似在摇首摆尾，喷吐水花，一副悠然自得之态。此壶集模印、贴花、堆塑、刻画于一体，为辽三彩中的精品。

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