《孽子》是白先勇先生目前为止唯一的一本长篇小说。在阅读完皇后乐队的传记后，主唱的同性恋身份引得我阅读了这本同性恋题材的作品。
合上书本，书中人物仍如在眼前——杨教头一会儿以淫媒为业，一会儿又是大恩人，他那柄大折扇，一杆指挥棒似的，为这隐藏的世界作了布局；有偷窃癖的老鼠，好吃零食的原始人阿雄仔等——于是，整个人性在心中轻轻响起。
书中的“孽子”是一些脆弱的孩子，被遗弃在街头、被逐出家门、屡次从家中逃跑或是未被了解，他们聚集在半明半暗的隐秘处，沉湎于为钱而做的爱，屈服于为他们短暂命运设置信标的长者。而最终，他们还是要在彼此宿命的运数中相互取暖。
《孽子》里尽管有打架、偷窃、卖淫、刺杀、坐监……可这些人都不是坏人，他们抱团取暖，知道感恩，他们缺乏爱，所以更容易将真心付给善待他们的人。他们同情弱者，对白痴、残疾，都是倾尽全力去帮助。这群挣扎在社会边缘的人，被家庭遗弃，被社会不容，但在他们自己的圈子里，他们与正常的社会人无异，他们有爱，有技能，有理想，有对美好生活的追求。
当然，这并不是一部鼓励同性恋的作品，那群夜晚围绕莲花池追逐影子的人，寻找或等待的是愿意买下他们一夜的人。他们的迷茫无助，他们在常人看来的堕落，都深深撕痛攫取着他们的心。书中的李青、小玉、龙子，还有阿敏、老鼠等，既在自渡，也在渡人，大善人傅老爷子在痛失同性恋儿子后，将所有的爱给了这群挣扎在社会边缘的孩子。正如傅老爷子一样，当抛却有色眼光，走近他们，试着去接受他们时，他们的世界也就不再是魖魖的黑夜了。
《孽子》中，有两对父子的冲突有特别的代表意义。
王夔龙和父亲。王夔龙被父亲驱赶十年，“你这一去，我在世的一天，你不许回来”，这句话就像一道咒符，一直压在王夔龙的身上、心上，直到父亲去世，他都没有等来那道父亲的赦令。
傅崇山和儿子。傅崇山，这个被孩子们所敬仰的老爷子，之前的他其实和别的父亲没什么不同。当听得儿子在部队做出不可告人的行为时，他也曾冷冷地拒绝儿子见面的要求，从而使儿子以枪决自尽。
这两对父子都以死终结了他们所面临的父子间的冲突。无论是父亲的死，还是儿子的死，似乎唯有死亡方能隔绝那种“可耻的、非人的禽兽行为”对父子感情的伤害。
然而，事实上呢？死去的一了百了，留下来的徒增伤悲。当我们真的将生死置之度外，还有什么是不能释怀？
只是有些人、有些事，非得走到那一步而终不得回头。王夔龙直等到父亲死了，才重返家园；而傅崇山老爷子直到面对儿子的死，才悔不当初。同样的道理，故事的讲述者“我”阿青始终不敢正视父亲“那张痛苦不堪灰败苍老的面容”。
忘不了傅老爷子下葬那晚的夜，一轮昏红的月亮高挂在湿煤也似的空中。城市夜间那被掩盖的一面，在白先勇笔下是如此完美地被叙述着，以致读者甚至忘掉世上还是有日出的地方。
作为同性恋作家，白先勇对同性恋有直接的发言权。他将自己的真情实感和敏锐感知结合一体，把“孽子”们性格上的歇斯底里，他们的多重人格，他们的渴望、企求、疑虑、恐惧，他们的紧张、兴奋、疯狂、自虐，甚至自杀的不稳定情绪；同性间的追逐狂热、集体的疯狂撕咬，对长久情感的不信任、麻木、躲闪，等等这些真实的氛围，以诗意的文笔、以非平铺直叙的手法呈现出来。让人感到，虽然人性有被破坏、被蹂躏，但总会被人看到、感知到，当这城市夜间被掩盖的一面突然间被看见，那感觉就像是一束强光猛然间打亮，直逼人们内心最原始、最深邃的所在。
很少有人坚信自己能直面公众的排斥与非议；而像白先勇如此坦诚、泰然地面对自己情感的人可谓少之又少。只希望，社会能多一些宽容，多一些理解，厚待那些和我们一样有着真情实感的人们。
要知道，在我们这个王国里，我们没有尊卑，没有贵贱，不分老少，不分强弱。我们共同有的，是一具具让欲望焚炼得痛不可当的躯体，一颗颗寂寞得发疯发狂的心。
网友评论