最初,庙堂与江湖的印象来源是武侠剧。
庙堂最有力的代表就是朝廷。
那里富丽堂皇,人才济济,是集一个国家政治,经济为一体之处。
这里又像是一个智囊团,决定着这个国家的兴衰荣辱,以及百年千年大计,乃至社会国运昌盛,皆来自于此。
当然这是正义的一面。
如果在其中,一旦少了清正廉洁的风气,奸臣当道,又不乏有权臣勾结,欺上瞒下,蝇营狗苟,不知廉耻,卖国求荣等行径时,同样也是一个国家,一个时代走向灭亡的前兆。
这就成就了其邪恶的一面。
而江湖,则多数代表民间。
在这里,如果是风顺雨顺,国泰民安之时,人们安居乐业,民风淳朴,男耕女织,平凡淡泊,确实也是一派浓郁的田园风的景色。
但是,往往事与愿违,总有一部分人,遇上了天灾人祸,甚至家破人亡,不得以隐遁于此,又不得四处躲避,为生活所迫,上梁山,落草为寇。
他们一面承受着家仇国恨,忍辱负重,苟且偷生,一面又不得不揭竿而起,为国家安危,为天下苍生,做飞蛾扑火的壮举。
当然,这样的江湖风云就又出现两种结果。
一种是不成功,便成仁。
另一种,终是被陨落在时代的进程中,成为微不足道的过往,那些曾经的血雨腥风,快意恩仇,荡气回肠,皆归于尘土,从此江湖仍在,只是少了矢志不渝的追逐者。
此种情形看,庙堂与江湖,似乎成了一个对立面,也成了水火不相容的两部分,两者分别以自己应该有的状态,居于自己应该在的地方,承担着自己应该承担的责任与道义。
但很多时候,两者又不是绝对独立,而是相互兼容与渗透着。
譬如,庙堂中有官员,是草根出生,他们来自民间,疾民间疾苦,所以毕生愿为改善改变而致力。
那么,注定仕途的风险值飙升,倘若忘记苦楚,安于现状,前尘往事放下,不问将来,也不回首过去还好,一旦想做些事,想按自己的想法改变些什么,难度系数也不是一点点两点点的事。
不作为与想作为却力不从心,同样令人惆怅。
这样想来,即使是庙堂高大上,同样也得做到居安思危,摆正心态,做自己力所能及的事,方为正道。
再说江湖,很多人讲,江湖其实是一部大人的童话。
这不仅仅是囿于一个个武侠故事中,刀光剑影中的快意恩仇,侠肝义胆中的热血挥洒,让人不由自主的血脉偾张,这个叫江湖的地方,是多少人心底最大的憧憬。
那么,江湖是什么?孟子说,相濡以沫不如相忘于江湖,再市井一把,江湖可能是两条鱼失恋分手的地方…
众所周知,众说风云,也没有一个标准答案。
此时,不禁想起先生《岳阳楼记》中的名句:
居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君;是进亦忧,退亦忧…
也许正如先生在文中所表达的精髓:
无论身在何处,都不念及自己的处境,而是忧国忧民,以天下为己任的思想。
如此风骨,令人佩服,也望尘莫及…
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