上篇文章中讲到的朋友阿峰，昨日又来向我诉苦。
餐饮店面装修已经进入了收尾阶段，其中一个股东带着一个风水大师来到店里。说了一些列要整改的地方，其中一个就是需要把已经成形的收银台换个位置。
这样一改，整个一楼的布局都要跟着一起调整，眼看离店面试营业的日子越来越近，这一动，估计至少要向后延期1个月，且需要额外投资10余万元。
两人就此争论不休，最后不欢而散。
如果听“风水大师”的，必然会造成不小的浪费；而执意不改，后期一旦生意短时间内无明显起色，这个事情就成了争论的焦点。
沉默良久的阿峰，突然问了一句：你说风水之说真的可信吗？还是说只是少部分人的一种迷信行为？
一时间，不知道如何回答这个问题，也让我对“迷信”一词产生了浓厚的兴趣。
｜｜狭义和广义迷信
迷信是个略带贬义的词，提及这个概念，我们往往会产生一种抵触心理，这应该属于一种略带偏见的刻板印象。
我们大致可以把它划分为两大类：狭义迷信和广义迷信。
所谓狭义迷信，就是我们日常所说的：牛鬼蛇神之说。
相信世间存在一种超自然的力量。
这个很容易理解，就不作展开。我们来重点讨论一下广义迷信。
大脑很难接受一个毫无理由、无法解释、完全随机和运气的事件。我们往往会不由自主的想要去探索种种现象背后的原因。
理论上讲我们每个人都或多或少的都存在一些迷信思想。
万维钢曾有一段关于迷信的描述：
所谓的迷信，就是在没有道理的地方寻找道理、在没有意义的地方找到意义、在没有规律的地方发现规律、在没有因果的地方强加因果。
｜｜我们会在什么时候表现的更加迷信？
1、面对不确定性
我们来对比一下两个娱乐性游戏：麻将和象棋。
麻将游戏中，拿到的每一粒麻将都是随机的；而象棋，对弈的双方拿到的则是固定的相同棋子。
麻将游戏中，胜负不完全由你自己手中的牌和牌技决定，牌友的出牌顺序、所剩牌的数量等都会影响到输赢的结果的走向；而象棋游戏中两人对垒，棋盘现有局势、每一步落子，双方都清晰明了，棋技对输赢结果起到主导的作用。
所以在打麻将的过程中人们就会更容易产生迷信，常有某人“手气真好”之类的说法。
但在象棋中却少有人用“手气好”等来形容，大都会用“棋艺高超”等说法来称赞对方。
胡适先生晚年在家里陪太太打麻将时，就曾说：
好像麻将后面有鬼。就是打牌的时候，发现好像牌后面有人操纵，一会儿手气特好，一会儿手气特差。
我们天生有将事情归因的习惯，对于那些无法解释的部分，我们宁愿相信有“神鬼”操纵，也不愿意相信这些是完全的随机事件。
一些运动员在面对同样的行为产生的不同结果，也时常表现的很困惑：为什么一样的击打方式有时能击中，而有时却不能呢？
这种情况下就会产生不自觉的联想，是不是自己做了一些什么辅助性的动作导致了结果的不同。
例如：美国网球名将塞雷娜·威廉姆斯，也就是小威廉姆斯，她也有类似的迷信。她相信自己连续赢得比赛时肯定会穿同一双不洗的袜子，同时在每场比赛第一次发球之前，必须要连弹五下球。
面对我们主观不能完全左右的不确定性，我们希望通过做一些辅助性的行为，提到对结果的干预。而这些辅助性的行为，就是迷信的一种。
2、结果的重要性
我们之所以产生迷信的观念，很重要的一个方面是对结果的过于苛求，结果对于我们越重要，我们越想提高干预，加大胜算。
也就是结果的重要性和迷信程度是成正比的。
那些运动员面对不同的赛事，所表现出来的行为是有一些区别的。塞雷娜·威廉姆斯在日常训练时，可不会穿同一双不洗的袜子。
｜｜迷信的弊端
有些“迷信”（这里所说的迷信是广义的，并无歧意），是一种信仰，例如基督教徒、佛教信徒，它本质上是一种情感寄托，无可否非。
一旦迷信上升到一种对行为和决策的干预，往往就会造成一些负面影响，需要我们加以提防。
在面对决策权衡时，迷信会使人们只考虑输和赢，而忽略事情的概率问题。
如果实力达到，则迷信会给我们带来勇气，但如果相反则我们会变得更加盲目，输的很惨。
我们回到文章开头的问题，股东之所以刚开始没找风水师过来看店面布局的风水，而在这个时候选择相信风水。
其根本原因就是，店面装修期间的投资款超额、装修期延长、菜品调试不稳定、相关证件屡次申请遭拒等一些列事件，加剧了他对店面后期经营状况的质疑，内心的不确定性渐渐加大，加之对投资收益的期望，这种焦虑无法消除的情况下，选择相信风水、变得迷信则是顺理成章的事。
我们所接触的事情都有运气成份参与，不是每一个正确的方式和行为，都能带来相同的结果。
接受事物发展的随机性，接受不是所有事情的结果都要可解释的，是我们破除迷信、正确认识这个世界的有效方式。
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