我们真正需要的不是“药神”

最近有两件热点事件刷爆网络：

1、6.28上海世外小学砍人案

2、《我不是药神》电影热映引发了巨大的讨论

生老病死，是围绕所有人一生的永恒话题，活着和死亡也是我们共同的话题。

《我不是药神》将镜头对准了在死亡边缘徘徊的白血病患者，他们绝望无助不仅仅是自己生的病，更因为买不起高价的药品，一盒治疗慢性粒细胞白血病的“格列宁”需要2.35万元，平均一粒药200块钱。无数人因为高昂的药价而倾家荡产；因为买不起高价的药，很多人看着自己一点点被死亡吞噬，看着自己生命随着时间而流逝殆尽。

有病没有药是天灾，有药买不起是人祸。

这是一名湖南慢粒病人去省委要求将格列宁入医保时候说的话，这里透露的是病人对现实的无奈，对患病的心酸。

《厉害了，我的国》这部电影现在已经被全网封杀，被下架。很多时候，我们“被”看到的是一个“被”描述得极其厉害的“利维坦”，可是里面生活的人到底是一个怎样的状态？在具有功利性和利己性教育背景成长出来的一代人的心灵是怎样的？

《我不是药神》道出了现实社会中赤裸裸的残酷，揭露了当下社会的真实面貌。我们处在一个活不起、病不起、死不起的时代。如电影中所说的：“你是无法拯救所有人的，你救的过来吗？世界上只有一种病，那就是穷病。”

就算我们目前治疗白血病的“格列宁”已经入了医保，可是谁又能保证随意杀人砍人伤害人报复社会的类似事件不在发生呢？一个接受高等教育出来的大学生身体没有疾病，灵魂却又了不可治愈的伤痕，成为了随意伤害他人的屠夫，是什么造成了这样的悲剧，谁又能为这样的事件负责呢？

身体患病，一悲；患病买不起药，二悲；心灵患病无药可治，走向绝路，更悲。

他们都经历了人世间的失落、绝望和黑暗时刻，白血病人和灵魂生病的这位大学生。在现实面前我们关注的不仅仅是一个人的身体，更是一个人的灵魂。心灵生病，对个人造成了直接的伤害，更是对社会、对他人会成难以估量的伤害。

电影内外的我们都拥有着各自的苦难、失败、压力和痛苦。我们也知道人生有诸多不易和诸多的局限，在疾病、患难面前有的人被打倒，有的人则被打败不起。

在关注现实的同时，有什么能引领我们继续前进？让我们充满希望和动力，仍然抱有爱和温暖。

《圣经》告诉我们：肉体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。

《圣经》告诉我们：我们四面受敌，却不被困住：心里作难，却不至失望。

《圣经》告诉我们：爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是永不止息。

相信、盼望、爱是我们生存、生活下去不可缺少的成分。

而这些，来源于那位最终的救赎者和牧养者，来源于我们对信仰的坚信和持守。也因为这个信仰，让我们活在地上仍有美好的指望，因为我们知道这世界并非我们真正的归属。

只有基督的信仰才能让我们的人生充满盼望、信心和喜乐。

因为神的儿子不仅参与了人间的苦难，而且他在十字架上为我们承受了极致的苦难，背负了我们一切的重担，以他的生命作为代价。跨越死亡的终极盼望，就是相信并接受耶稣基督在十字架上所成全的救恩，得以与神和好，心灵得到真正满足和安息。

对于患病的人来说，他们需要的不仅仅是金钱来买药，更需要的是一个以平和、喜乐面心态来面对现实，而不是内心的恐惧和压抑。

对于杀人犯来说，他们更需要的是心灵的释放、重担压力的卸释以及灵魂的救赎。

而对于我们来说，这提醒我们应该关注的不仅仅是今生，不仅仅关注自我的利益得失。

我们更应该追问生命的终极盼望在哪里？我们又如何向身边遭受痛苦的人们表达我们的爱意？我们如何在这并不温暖的世间保持自己内心的温暖、希望和爱向着永恒出发？

药能救命，何以救心？生病不仅仅是身体上的，心灵也会有。社会的病态和黑暗折射出我们内心的病态和黑暗。

对药神的膜拜凸显了我们生命脆弱和短暂的事实。在身体死亡和心灵死亡的面前，原来我们是这样的不堪一击。

其实我们真正需要的不是“药神”，而是一位真正介入我们生命，改变我们生命的神。