列子太学幸福人生《教育彩云片片》系列 第045篇
我们在教育孩子时，总感觉有时候有效，有时候无效，有时候甚至负效，让孩子抵触、叛逆。这是为什么？我们首先应该反思的是，自己的教育行为是否违背了自然次序。
一、教育的三个途径
教育的基本途径有三个:一是日常生活中的（听、看、嗅、尝、触）自然模仿；二是对影视媒体或书本的间接感知；三是别人（教育者）的有意指教。但是，我们总是优先接受自然模仿，有选择地获取间接感知，质疑或排斥有意指教。
所以，在教育孩子时，为了保障效果，我们要尽量通过日常生活教育孩子，慎重提供给孩子手机、电视、网络等媒体资源，尽量不对孩子进行直接说教。这样做，能给孩子预留空间，让孩子亲身经历，自主思考，自然形成意识意志，感受到被尊重。
二、教育的首要途径
请切记、请重视、更请务必做到:想要孩子做什么，自己先要做什么，教育者的言行举止，才是最有效、最重要、且首要的教育途径，人的贪心是从“五官”的贪开始的，人生的偏离是从“五官”的偏颇开始的，人的失道也表现在“五官”的失中上。具体包括:
第一，教育者正在听什么，常听些什么，怎么听的，听后的反应是什么，听后做了什么。第二，教育者正在看什么，常看些什么，怎么看的，看后的反应是什么，看后做了什么。第三，教育者正在关注什么，常关注些什么，怎么关注的，关注后的反应是什么，关注后做了什么。第四，教育者正在吃喝什么，常吃喝些什么，怎么吃喝的，吃喝后的反应是什么，吃喝后做了什么。第五，教育者正在接触什么，常接触些什么，怎么接触的，接触后的反应是什么，接触后做了什么。
以上其实就是我们的日常生活，司空见惯，但正是最重要的教育资源，最有效的教育方式和教育途径。忽视身体力行教育，忽视首要教育资源，忽视生活习惯影响，忽视有效教育过程，就是目前孩子教育中存在的重大、根本、核心问题。
三、有意指教的危害
一般地，自然引领应作为教育的主体和常态，而有意教育则需符合具体情况。教育是一个有目的的育人活动，这是没有问题的。但是，有意教育包括三个层次和境界:一是“圣职教化”。即教育者本身就是圣人，日常生活，言行举止，不需考虑，不需努力，自然是合道的，合理的，立体的，完整的，全息的，可持续的，有未来的，有美感的，能够自然带来喜悦和快乐，激发人积极向上、不断提升；二是努力教育。因为自身能量不足，频率较低，又想提升，所以不惜自我损耗，虽然承受着纠结甚至痛苦，依然努力按照自以为完美的标准要求自己，培养孩子；三是专制教育。以自我为中心，从自我出发，按照自己的习惯和模式，采取强制的方式培养孩子。
所以，我们不是否定有意教育，而是提倡巧妙的高境界的有意教育，让自己的“意”（目的）自然“隐形”，符合天道自然，符合生命特性，符合生命成长规律，不需显现目的，或不随意显现目的，从而收到更好地自然教育效果。否则，就会冲撞孩子的生命能量，违背孩子的命性命运，迷乱孩子的心灵，扰乱孩子的生活，扭曲孩子的心灵，让孩子迷茫、纠结、忧虑、痛苦、失败、自辱、自贱甚至自虐，走向死路。
在这个世界上，在自己的人生中，没有比教育更重要的事情了。因为教育中呈现出的是自己的人生境界和状态，所影响的是至少三代人的人生命运。那么，我们具体应该怎么做呢？一定不要走弯路，搞得太高深繁琐，很简单，就是通过自己日常看什么、听什么、嗅什么、吃什么、触什么，及其背后潜态的想要什么、喜欢什么、讨厌什么，拿来成长自己，教育孩子。
四、教育评估考核
同理，再简单、准确不过，考核评估教育效果，首先要看孩子在看什么、听什么、嗅什么、吃什么、触什么、要什么、想什么、喜欢什么、讨厌什么。归结一点，就是首先检视孩子的“五官”是否健康，感知能力是否改善，更加灵敏，孩子体内是否积存毒、赘、病、弱、残细胞等，这才是教育的关键所在。否则，考试成绩是上去了，但是生命萎靡了，能力下降了，没有快乐了，又有什么意义呢？
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