“我觏（gòu）之子，笾（biān）豆有践。”
《说文解字》：“觏，遇见也。”
《说文解字》说：“豆，古食肉器也。”“豆”是象形字，象高脚容器，这个高脚器物是用来装肉食的。
《尔雅•释器》说：“木豆谓之豆。”——豆是木质的。又说“竹豆谓之笾。”，邢昺（宋）疏解：“笾，以竹为之，口有籐缘，形制如豆。”笾也是豆一类的器物，是竹制品。
《毛诗传》：“践，行列貌。”
“之子”，《郑笺》说是指周公，朱熹《诗集传》说“指其妻而言也”。无论指谁，肯定是指某个人。
“我觏之子，笾豆有践”——我遇见这个人，笾豆成列成行。“有”，词缀，有音无义。
“笾豆成行列”——笾豆不是一个两个，而是一排排一列列，那么多的食物，应该是祭祀或宴飨。
《论语•泰伯》说：“笾豆之事，则有司存。”（“笾豆之事”，自有主管这些事务的官吏负责。）“笾豆之事”是什么事务？
《周礼•天官冢宰》里有“笾人”和“醢（hǎi）人”，是分别掌“四笾之实”和“四豆之实”（四种情况下盛装食物的笾、豆器物）的官。
“四笾（豆）之实”：朝事之笾（豆），早晨祭祀宗庙的笾、豆；馈食之笾（豆），祭祀献熟食时的笾、豆；加笾加豆（比常礼多时的笾、豆）；羞笾羞豆（进献的笾、豆）。
《汉书•礼乐志》里说：“嘉笾列陈，庶几宴享。”（装满食物的笾器排列好，就可以享受祭祀的酒食了。）颜师古（隋唐）注：“嘉笾，谓祭祀之笾实也。木曰豆，竹曰笾。”
综上，“笾豆有践”（笾、豆阵列），代表着礼仪、礼制，是“则”。
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