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警惕:千万不要胡言乱语!因为你要消除妄语的罪业,是十分困难的事情

警惕:千万不要胡言乱语!因为你要消除妄语的罪业,是十分困难的事情

作者: 草堂禅趣 | 来源:发表于2019-05-13 22:07 被阅读41次
    警惕:千万不要胡言乱语!因为你要消除妄语的罪业,是十分困难的事情!

    要知道我们这个妄语、整天乱说不停、说人家是非、嫌弃、诋毁别人、轻贱、弃视他人的那些罪过和恶业是相当严重的。

    它在百千劫的宇宙时间中积存在我们业力意识之中而无法消失!恶口的妄语之罪,一直在左右着我们不停地去轮回、去受苦。妄语之罪孽是相当相当厉害的。

    警惕:千万不要胡言乱语!因为你要消除妄语的罪业,是十分困难的事情!

    因此,如果是修行人,你要再用忏悔力去彻底地消除掉它的话,其实是十分困难的。这种妄语的恶口恶业,太严重了,以致很难消除。

    所以,佛世尊在给出家众制定戒律时,一开始就建立了一个“五戒”——杀、盗、淫、妄、酒。其中的妄之一字就是妄语,说错误的话和造作恶劣、严重的口业罪过。

    警惕:千万不要胡言乱语!因为你要消除妄语的罪业,是十分困难的事情!

    用这些粗黑恶口业的话语,整天谈论别人,写无用的文字,写作与一切圣贤教导相违背的文字、文章、作品,诱导、教唆、影响他人正念、正业、正思维,还以为自己有文学水平,有口采,有语言表达能力!

    这些,其实,都只不过是在积累着速速堕落到地狱中去的极重的妄语的罪恶而已。要知道妄语这个恶业的苦报是极其严重的。

    警惕:千万不要胡言乱语!因为你要消除妄语的罪业,是十分困难的事情!

    现在要谈修行,人们早就不注意这桩事了,认为诵几天经,做几阵子法会,供养一下寺院,修了这些等等的福报,就是修行了。哪知末后一关,妄语轮回之罪苦,人人难逃,有几人曾经生起恐怖之心哉?

    修行中,妄造恶口的罪业,其果报是相当严重的。所以,佛世尊专门说了口业方面的四种罪恶——两舌、恶口、妄言、绮语。说得已经很详细了。

    警惕:千万不要胡言乱语!因为你要消除妄语的罪业,是十分困难的事情!

    还有四种行为上的三种罪恶——杀、盗、淫;意识上三种罪恶——贪、瞋、痴。

    但是,只有口业上造的罪恶,佛世尊说了四种!这就暗示我们每个人一生中这张破口一直在说一直在说,这生中要不知道故意去造作多少的罪恶呢。

    按照因果报应一点不差错的法则,修行中,我们要忏悔,再要去消除掉这种恶口的妄语罪孽的话,那必定要好好下一凡苦功夫去深深地忏悔,妨才才可以消除大部分的妄语罪孽,有些妄语的罪恶还是无法消除掉的。

    警惕:千万不要胡言乱语!因为你要消除妄语的罪业,是十分困难的事情!

    所以,要消除这种极其糟糕、极其严重的口业罪恶,是相当地困难,这是相当严重的一种罪业,即便是大修行人在闭关深修中,去深深作意,消除它都是很困难的,何况我们一般凡夫俗子,难道我们在平时生活中就不该小心,如履薄冰,战战兢兢,可不慎乎?

    破坏佛戒,破坏佛世尊的五条戒法者,命终之时必定要生到各种大地狱中去,五条大戒法你都不清净,没有消除掉基本的做人的罪障、恶业,还想修行得到成就,那简直是胡说,最无知的一种心态而已,不值得一提。

    警惕:千万不要胡言乱语!因为你要消除妄语的罪业,是十分困难的事情!

    这种人由于自己活着时明知故犯,妄造口业,妄犯严重罪过,不知道忏悔。所以,他们死后直接去见十殿阎王,受审,然后就审判他的罪刑,堕落到各种大地狱当中,承受各种刑罚的折磨。

    堕落到各种大地狱中去,这不是闹着玩的闲话。你先不要说什么修行,先好好地关注这个堕落到各大地狱去的恐怖加恐怖的人生大事情吧。

    警惕:千万不要胡言乱语!因为你要消除妄语的罪业,是十分困难的事情!

    人生,是必定要看清自己行为、语言、思想它们这些业力,知道自己是随时随地在干些什么,心念所处的相状,我们才会知道该怎么去忏悔是不是?才知道什么叫修行对不对?才知道自己身心当中真正的忏悔、惭愧的内心世界该是什么样子。

    现在好多人只整天标榜修行啊修行,其实根本就不知道修行是什么,不知道自己为什么要去修行,修行是干什么的,不知道目的,而一味地去跟着别人胡乱地去作为,以为就那样修一阵子,修几天就会有功德,阿弥陀佛就会到时来接引他去极乐世界。事情真是这样子简单吗?修行就难道就是这样子的世间法、有为法吗?

    警惕:千万不要胡言乱语!因为你要消除妄语的罪业,是十分困难的事情!

    其实,他们好多人的修为,就根本没有从基础扎根,不知道先去平整自己心田这一块地方,就在没有开垦田地、没有平整土壤的情况下,提前将种子散入坚硬如铁的旷野之大地上去!是这种情况,自己还以为是在耕耘、在耕种。这能有什么收获,可想而知。

    只知道有修行仪式,而不知道还有心地法门——忏悔法才是修行的重点。不知道有修行中大忏悔实际内容,可以一步一步地去学得、可以一步一步地去如理如法地修行,去改正自己生活中、语言中、思想中、行为中的严重的罪业、错误——如果不知道这些,还叫什么修行呢?

    警惕:千万不要胡言乱语!因为你要消除妄语的罪业,是十分困难的事情!

    那样子的修行,恐怕是一天一天地在欺骗自己罢了。绝对没有什么实际价值和作用的。

    佛世尊说,我们死亡后,再得到人身,你再能得到人的生命,活一次人间这样的生命经历,可能性是相当相当地微弱渺小,打了一个比妨:得人身者如指甲上土,失人身者如大地上的土!

    警惕:千万不要胡言乱语!因为你要消除妄语的罪业,是十分困难的事情!

    我的天,你好好想想吧,佛世尊绝对不会虚言的,好好去思维这一句话的真实义吧,知道份量,就知道修行中我们是该做什么,就知道什么叫作忏悔,什么叫作修行。

    你不要老是说,得功德啊得功德的,其实按照佛世尊的观察与说法,他得出的明确的结论是:人们修行,很少很少有人能够成就,为什么呢?就是不知道反思自己已经造作过的、现在正在造作着的、未来必定还要造作的各种罪恶与过失与错误的生活方式,尤其是那四种恶劣的口业罪恶!

    警惕:千万不要胡言乱语!因为你要消除妄语的罪业,是十分困难的事情!

    有那么多的人,几乎是大部分的人,其实在修行中,也是很少有羞愧心、很少有惭愧、很少有忏悔心的, 不知道改正自己的错误,不知道怎么消除罪恶。

    不知道自己内在和语言、口舌、文字中造作了多少的极重罪恶的业力,他们一直都没有作过深深的忏悔,而想赖账,一步登天成道、得佛世尊无上、微妙、甚深、欢喜的大清净妙法——菩提道果。

    警惕:千万不要胡言乱语!因为你要消除妄语的罪业,是十分困难的事情!

    他们就只知道修行就是一步登天,直接去阿弥陀佛的极乐世界享福。

    天下哪有这样子的美事?连所有的佛世尊成道,证道,所有的阿罗汉成就无上道果,都是雪山苦修,修最清净的头陀苦行而成就功德的,而如今,你还老是妄想着占尽天下人的便宜,修几天就要升天、进天堂,自己去享福?赖账不还?

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