今天学习：《史记》列传序列第五十六卷～六十卷。
1.五十六卷是一篇民族史传，记述了我国西南（包括今云南以及贵州、四川西部）地区在秦汉时期的许多部落国家的地理位置和风俗民情，以及同汉王朝的关系。
记述了汉朝的唐蒙、司马相如、公孙弘和王然于等抚定西南夷的史实，描述了夜郎、滇等先后归附汉王朝，变国为郡，设官置吏的过程。
原文：
唐蒙使略通夜郎，而邛笮之君请为内臣受吏。作《西南夷列传》第五十六。
释义：
唐蒙：西汉人，武帝时为中郎将。
夜郎：古部族名，主要分布在今贵州一带。
受吏：接受朝廷委派的官吏。
译文：
唐蒙出使经营、开通夜郎道，而邛、笮的君长请求成为汉朝的内臣，并接受朝廷派来的官吏。写成《西南夷列传》第五十六卷。
2.五十七卷是西汉著名文学家司马相如的传记。作者简练地记述了相如一生游梁、娶文君、通西南夷等几件事，而与此有关的文和赋却全文收录，“连篇累牍，不厌其繁”。
原文：
《子虚》之事，《大人》赋说，靡丽多夸，然其指风谏，归于无为。作《司马相如列传》第五十七。
释义：
《子虚》、《大人》：为司马相如所做的《子虚赋》、《大人赋》。
指：意旨。
译文：
《子虚赋》所及之事，《大人赋》铺叙的言辞，虽然都很华丽夸张，然而它的主旨是进行讽谏，劝谏君主无为而治。写成《司马相如列传》第五十七卷。
3.五十八卷是淮南厉王刘长及其子刘安、刘赐的合传。
原文：
黥布叛逆，子长国之，以填江淮之南，安剽楚庶民。作《淮南衡山列传》第五十八。
释义：
黥布：即英布。
子长：高祖少子刘长。
国之：以之为国。
译文：
黥布背叛朝廷，高祖少子刘长在黥布旧地立国，以镇守长江、淮河以南，安定强悍的楚地百姓。写成《淮南衡山列传》第五十八卷。
4.五十九卷记叙了春秋战国时期五位贤良官吏的事迹。五人中，四位国相一位法官，都是居高权重的社稷之臣。其中，孙叔敖与子产，仁厚爱民，善施教化，以政宽得人和，国泰而民安；公仪休、石奢、李离，皆清廉自正，严守法纪，当公私利益发生尖锐冲突时，甚至甘愿以身殉法，维护君主和纲纪的尊严。
原文：
奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作《循吏列传》第五十九。
释义：
称：称誉。
过行：过失行为。
译文：
奉行法律，遵循事理的管吏，不夸耀功劳和才能，百姓没有人称赞他们，他们也没有过分的行为。写成循吏列传，第五十九卷。
5.第六十卷是汲黯和郑当时的合传。汲黯是武帝朝中名闻遐迩的第一流人物。
原文：
正衣冠立于朝廷，而群臣莫敢言浮说，长孺矜焉；好荐人，称长者，壮有溉。作《汲郑列传》第六十。
释义：
浮说：虚浮不实之说。
长孺：即汲黯，字长孺。
壮：当为“庄”，指郑当时，字庄。
溉：气节，气量。
译文：
端正自己的衣冠，站立在朝堂之上，那么群臣就没有谁敢于说出虚浮不实的话来，汲长孺是为刚直庄重的大臣；喜好推荐人才，称道长者，郑庄慷慨有节操。写成《汲郑列传》第六十卷。
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