最近在读塔拉的自传体小说《你当像鸟飞往你的山》（书名有点拗口）。作者娓娓讲述着四前半生的经历:原生家庭的困局，其父偏执的信仰和绝对自我的迷信，母亲的唯命是从，肖恩的暴力和反复。
塔拉出生的家庭是反常识、反科学、反政府、不合作的一个摩门教家庭。父亲极度的保守，每日为世界末日的到来做准备，不容置疑地向家庭成员灌输着他那套极端的宗教思想，家庭成员中包括母亲在内无不深受其影响，或者说是控制。这个上帝的忠实的使者在家中扮演暴君的角色。他的一个儿子——肖恩——有着严重的暴力倾向，和他父亲一般无可救药，或者说更危险。肖恩是一个受害者，最后扮演施暴者和恶魔。母亲是父亲忠实的簇拥，是一个软弱的说谎者和两面派，一个或明白或糊涂的可怜的女人。
在如是的家庭里，孩子们严重分化，或依附膜拜，或质疑反抗。分化的开始是教育，就像《疯狂原始人》里的小伊冲破瓜哥的封锁。塔拉的引路人是他的哥哥泰勒，泰勒像盖那样给了塔拉榜样和鼓励，引领她朝着自己的山和向往出发。
逃离不是那么容易，壁垒与其说来自家庭，不如说是水滴石穿的教化。塔拉正是一步步突破自己的壁垒，慢慢走出来，回归社会和正常的生活。她叹息失去的亲情，力图挽回，可最亲的人却最是顽固，他们绝情又狠毒。用亲情杀死亲情，多么残酷啊！
这本自传传递的是抗争、希望、矛盾、麻木、救赎、无奈、疯狂、愈合，最终突破依靠的是教育——破除迷信，追求真实——还有帮扶和理解。
女性的出路和救赎也是本书的一大主题，女性从过去到今天始终不能冲破附属的特质，在命运里挣扎和突围，有的放弃选择顺从，有的战斗不甘心，结果有的成功，有的还是徒劳。
塔拉来自美国西部山区，这还是21世纪的美国。试想一下，那些来自孟加拉国、印度、塞拉利昂、苏丹、巴基斯坦、乍得、刚果、尼泊尔的女性，她们的周围更是一片漆黑。她们的出路又在哪里？
我想到之前读过的一本关注女性现状的书《天空的另一半》。那本书提及如今仅剩的奴隶就是某些不见天日地方的女性，性奴、毒品、抛弃、疾病、歧视无处不在。从事女性救助的国际组织普遍以为女性独立或者说脱离苦海的途径无谓乎有二。其一是自我认知，首先必须自己要认清受压迫的现实，心存抗争不依附于男人或其他的；其二就是教育，到学校里上学学知识，参加培训学习技能。最重要的就是教育，个人意识抬头，社会观念转变，政府组织扶持，民间帮扶和救助。
21世纪已经走过二十年了，几千年来的男尊女卑，对女性的束缚依然在当下死存。还有多少愚昧的信徒仍然恪守着这千年的信仰？女性还要被捆绑在歧视的石柱上多久？她们将何去何从呢？
《灿烂千阳》中有句话说:“男人指责的指头总是指向女人”。波伏娃的《第二性》中说:“女人最大的悲哀是落入另一个女人的手中”。女人的牢笼由男人和女人共同铸造，铜墙铁壁呀。没有勇气，没有牺牲的准备怎么可以呢？
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