忆九曲，忆那份蕴藉在自然里的智慧

   

忆九曲，忆那份蕴藉在自然里的智慧

        进入武夷山景区，登山之乐自不必赘言，九曲之游犹为快乐。据记载朱熹曾带友人来玩并写下九曲歌。朱熹的棹歌从一曲写到九曲，我们是顺流而下，从九曲漂到一曲。

        溪水不深，清澈见底，水底大大小小的石头常年被溪水冲刷，个个圆润光滑。竹排的缝隙随时都有溪水渗入，漫在脚上，冰冰凉凉，甚是惬意。放眼两岸，树木葱茏，山崖峭立，给你无限想象的山峰，让你疑惑这风景秀丽的地方该有多少美丽的故事和传说。

        正在出神之际，艄公指着山崖上洞穴告诉我们那是悬棺之所。抬头望去，真是，崖洞里隐约看见棺木，还有一些木棍漏在外面，不知何物。艄公告诉我们，这些棺材外形如船，是不是寄寓死者仍眷恋这山水就不得而知了。我们知道艄公文化不多，也就没有追问，但我觉得这种解释很有道理。

     

忆九曲，忆那份蕴藉在自然里的智慧

      你看这武夷山，姿容秀美，仪态万千，矗立于云雾缭绕之间，安静而从容地看着一批批来来往往的游客；你看一片片的凤尾竹摇曳多姿又绝无谄媚之态；你看那水，清冽纯净，缓缓流淌，你来它不喜，你去它不悲；你看那鱼，“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐”。这样的山水怎不让人留恋，而古人对自然的依赖和崇敬更让他们留恋这个生养他们的地方，死后选择安葬于悬崖之上，既可以俯临山水，又不被打搅，真是智慧之选。至于古代的人们是如何将棺木放进壁立千仞的洞穴里的，至今也得不到答案。何止于悬棺，在这自然山水之间，隐藏着多少古人的智慧，我们现代人就不得而知了。

     

忆九曲，忆那份蕴藉在自然里的智慧

        我们破解不了山水之谜，但山水总能教会我们很多东西。孔子说：智者乐水，仁者乐山。是说智者喜欢水，因水是灵动的；仁者喜欢山，因为山是安稳凝重的。我倒是觉得恰恰是水给了我们智慧，山让我们懂得了仁爱。我们在这山水之间学会恬淡闲适，学会不急不躁，学会豁达从容，学会目光高远，学会灵活通融，学会刚强坚毅，学会沉淀自省，学会拒绝名利的诱惑，学会和自己的内心对话......     

        怪不得陶渊明弃官隐居，原来血脉里陶潜是属于南山的平静和无争的；怪不得王维一生钟情山水，原来内心深处王维是属于山水的恬淡和闲适的。怪不得苏轼“欲醉眠芳草”，原来灵魂深处苏轼是属于山水的豪迈和豁达的。

        忆九曲，忆那份蕴藉在自然里的智慧，让我们更懂得生活的……