向老师：
问好！
我打算用这种方式来思考和记录阅读你的书稿的学习过程，有哪里想到的和不懂的，就直接写出来。
拿到你的书稿，是很开心的，屏幕里的字落实到厚厚的一本书里，才有了那种很踏实，和沉甸甸的感觉，而且更有想要耐心读下去的欲望。
你的文章呢，一直都是在写哲学，虽然算起来我们在这里认识也已经一年了，我也觉得你写的东西很有水平，但也确实没怎么好好看过。原因很简单，就是觉得读你写的东西可能要用点心或者动点脑筋，但我常常没有那个耐心。而且，可能名字对我来说是个盲区，尤其是外国人的名字，一看见我就自动屏蔽，就像看见一万个小黄人在一起，我只能知道他们说的是外语，但谁是谁我可分不清楚。
不过这次呢，拿到了可以放在手上的书稿，谢谢你让我有了这个机会认真的来走进这个斯多葛，如果可以第一页阅读到最后一样，我想就可以由浅入深的有系统的来了解一遍了。
在此之前，我对斯多葛的认识，可能还是猫头鹰推荐了我的那本《被讨厌的勇气》，那也是一本很著名的书，在这本书里，我第一次稍微认真的了解到了一点斯多葛，但可能也仅仅限于皮上的毛毛，我能记住的仅有的两点就是：
斯多葛大致是关于幸福的一个流派，还有，要在根本上分清楚一件事情，是自己的，还是别人的。
在在此之前，我想相关一点的，就是大约在十年前网上有一门比较火的“哈佛大学幸福公开课”，主讲教授是TalBen Shahar（这个名字是我现去复制的），当时我跟着听了几节，第一次听说积极心理学，第一次听到幸福也是有方法的，对里面教授娓娓道来的风格很是喜欢，感觉他说的一些内容也启发了我当时的心智，不过具体是什么我早都忘了，但我相信那些当时所认同的思想已经成为了我认知的一部分。
我们听到的、见到的、遇到的，都会影响我们对这个世界的认识。就好比我认识了你，读过的你的文字，还有聊过的话题，也都已经潜移默化的影响了我。
所以说，选择朋友要慎重呢。虽然怎么样都是自己独特的人生，但因为所选择的朋友不同，可能让你每天看到新的世界，或者陷入倾听无聊的抱怨的深渊。
无疑，你肯定属于第一种，能够和你聊天是愉快的，朋友的书是一定要读的，而且，当我耐下心来打开第一页的时候，发现也并不是很枯燥，相反，语言言简意赅、清晰明了，像一位老朋友一样在将一个我不了解的领域娓娓道来（好像是第二次用这个词，原谅我找不到另一个类似的成语了），我不自觉的就被吸引了，把前言看完了。
今天，就来写写我看了这部分以后所思考和想到的。我以后读的进度可能也会很慢，比如一次几页，甚至一两页，因为我会边看边想，肯定会是有了真实的思考和感受再来写。
这一部分前言我前后读了三遍，因为我也不甚有文化，所以对我来说很多都是新知识，如果认识很浅陋也不要见笑。
我记忆比较深刻的有以下三点，用我自己的话来表述：
首先，斯多葛是一门入世的流派，或许是可以指导人们日常生活如何达到幸福的唯一流派。斯多葛的哲学家们热爱生活，鼓励社交，愿意不断的去用技艺完善和提高自己，扮演好自己的角色，而又超脱于自己的角色。
我喜欢入世的理念，可能斯多葛之所以又被重新宣扬和记起，也是因为这种入世的理念符合时下的浪潮。因为这种观念无疑可以让我们更加热爱和努力的去生活，而如果人人都去抄经打坐，显然也就没有了生机盎然的世界。
完全的超脱，只可能是少数人，而大部分的我们，都是俗人，这点上，斯多葛是一门给“俗人”的哲学，是说出了我们心底欲望的哲学，他所倡导的，其实正是人们所希望的。
就比如：对于无法控制的事情，顺其自然，可以改变的事情，尽善尽美。
他可以抚平我们心里的纠结或者内疚，告诉你为什么要原谅和放过自己，为什么不要受他人的控制，为什么要让自己先幸福。
我又想到了我们的“墨家”，和老庄的“出世”以及儒家的服务于统治阶级的理念相比，“墨家”也是一个入世的，提倡苦修“技艺”的门派，重视的是实用。我想这点上和斯多葛有某些类似，不过他们更多的是通过体力劳作的方式，而斯多葛更是一种通过修炼思维的哲学方式。
第二，关于人要扮演好自己的角色，又要超脱于自己的角色，才能实现自由。
我想说的应该就是：人不能只见树木，不见森林。
所谓“修身、齐家、治国、平天下”，但我想就像万物皆有相对一样，这或许知识在生活的维度里的顺序，而在另一个主观精神力的维度，一个人如果没有“平台下”的那种心胸和眼界，也是不可能“修身”到那个层次的，所以，主观层面，一个人只有有”平天下“的气魄，才可能懂得如何治理好国家，才能明白如何”齐家“和”修身“才能达到想要的境界。
如果再俗一点，我理解的这句话的意思，就是：”远方有诗，脚下有路“，做好自己该做的，不忘心中所想的，不要让自己的精神陷入到生活的泥潭当中。
第三，智慧与美德。
由智达美，智慧和美德是相通的，甚至智慧＝美德＝美，这个说法我第一次看到，却完全认同。
因为如果一个人智力不够的话，很难拥有智慧，而没有智慧，或许连分辨什么是道德的能力都没有，更不要谈美德，人云亦云不可能有美，而哲学家所追求的美是精神上的，没有思考的，没有灵魂的人生，注定在她们的眼里不会有真正的美。
所以，哲学是一种思维方式，与身体上的美要经过日积月累的修炼一样，精神上的美也是要经过天长日久的思考，而思考绝不是一个容易的过程，也是一种磨练，哲学给我们的是一种思维体系，一种智慧的表达，只有在不畏艰苦的磨炼中才能日趋完美。
最后，关于你在这本书里对于斯多葛幸福的解释——自由平静。
前言里的的最后一句，你说：希望这是指向月亮的手指，最终目的是能够帮助我们活的生命的幸福——自由宁静。
我很喜欢这个解释，因为“幸福”太常被提及，但幸福的涵义却很模糊。那些人生中的困苦是注定的，我想完满的一生，不一定是要有多么精彩和辉煌，但如果可以一直自由平静，直到自由平静的离去，那一定是完满的。
我想到了哲学和宗教，我想这是他们共同的目标，就是给人生以指导方向，最终可以超脱于个体的生命，在这点上他们是殊途同归的。只不过，宗教面相众生，借助信仰；而哲学，面向个人，让你思考。
一个求助于外，一个求助于内，一个让你听从，一个让你寻找。
这就是我的第一封信。
给你留下一个问题：你是为什么想到来写斯多葛哲学的？
七月
2022年5月10日
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