谷神不死、是谓玄牝。玄牝之门、是谓天地根。绵绵若存。用之不勤。
此章接着讲上一章的“虚而不屈，动而愈出”，佛家讲法是“如来”--如来如去，没有什么出入。道家的思想是世界是一个东西生成的，所以可以修道把握人生。所以有“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”的自主人生的思想。佛家《心经》讲“无智亦无得”，主张的是“无修无证”的思想。这个思想比较彻底，也更接近真相。所以《道德经》讲“虚而不屈，动而愈出”并不是真相，这只是禅定的一种境界，按《法华经》说法，玩具而已。
谷神不死，根本的那个东西当然是永存的。但世界不是生出来的，是幻像，是无生，这是佛与道在讲法的区别。佛家的讲法更彻底。但绵绵若存确实是禅定境界，这个“若存”也是幻像。
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2019-10-22 星期二 珠海 晴朗 【学习收获】 《道德经智慧育儿》系列课程，今天已进入第十期讲——绵绵若存...
《道德经》第六章 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 它就是这样不断的永存，作用道无穷...
“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。” ―― 《道德经...
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 - 老子·道德经...
————道德经与孩童生长 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。————《道德经 . 第六...
‘’是谓天地‘’出自道德经: 谷神不死，是谓玄牝。 玄牝之门，是谓天地根。 绵绵若存，用之不...
《道德经》第六章 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
第06章 谷神不死 第二节 【原文】 绵绵①若存②，用之不勤③。 【注释】 ①绵绵：连绵不绝的样子。 ②若存：若，...
学习笔记 ：乐话道德经10 第六章 谷神与玄牝 第六章谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地之根，绵绵兮，其若存，...
本文标题：绵绵若存--禅解道德经10
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