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《国家宝藏》No.7——上海博物馆

《国家宝藏》No.7——上海博物馆

作者: 木幽兰 | 来源:发表于2018-06-01 16:40 被阅读3次

    “让国宝活起来,这里是大型文博探索节目……”熟悉的开场白响起,每期的节目都有不同的精彩,带给我们开阔眼界的机会,也让我们懂得珍惜所拥有的一切。文物是我们了解过去的载体,它不属于任何个人,而是所有人都可以共享的记忆!上海博物馆,作为文物界的半壁江山,呈现给大家的将会是怎样的期待?


    中文名称:商鞅方升

    出土地点:不祥

    所属年代:战国中期

    价值所在:守护历史,守护强国之器

    商鞅方升 节目截图

    商鞅方升,一个长18.7cm,宽2.23cm的毫不起眼的量器,却对秦国的统一产生了深远的影响。这是商鞅任“大良造”时颁发的标准量器,是目前为止唯一的商鞅变法实物例证。

    商鞅变法这么有名,但是却只有这个方升能例证它的真实性。就这点而言,的确是非常可惜的。但是也因为如此,让我们见识了秦国一统天下的强大决心,战国时期群雄逐鹿,为什么偏偏是不被人看好的秦国可以后来居上,笑到最后。

    让我们来看看这个方升,在这个小小的方升上,能看到秦孝公18年的铭文和秦始皇时期的铭文同时出现,说明它是在商鞅变法时期一直被沿用下去,中间没有间断过。

    如果不是改革决心的坚定,又怎么会一直沿用方升;如果不是执法的严格,怎么做到各地要求一致;如果不是守法的信心持久,这场变法又怎么继续的下去。

    秦国的成功是一代代明君坚持不懈的结果,同时国民的大力配合也是很重要的,积聚了如此强大的能量,统一只是时间问题。

    另外一方面,当时方升被定为1升的容量,说明早在2300多年前,人们就能够以度审容计算体积了,这是非常了不起的。要知道法国直到1875年才成立度量局呢~

    意不直叙,情不表露的中国人,凡事都是含蓄的。但是这不代表我们没有严谨的一面。度的把握可以凭感觉,就像做菜一样,“少许,一些”就能变化出人间美味;也可以精准如方升,一丝一毫的变化都在这小小方块之间,成就强国梦想!


    中文名称:朱克柔緙丝莲塘乳鸭图

    出土地点:不祥

    所属年代:南宋

    价值所在:守护历史,守护锦绣中华

    《国家宝藏》No.7——上海博物馆 莲塘乳鸭图

    这副作品不是简单的丝织品,它是一件真正意义的艺术品。制作这副作品的工艺被称作“緙丝”,以本色丝线作经,彩色丝线作纬,用通经回纬的方法织成。这种工艺最开始发现于毛织物上,应该是西域外来的织法,唐代开始出现这种手法的织物,到了宋代达到高峰。

    特别是南宋徽宗时期,因为徽宗本人就是一位艺术家,在他的影响下,各类写实派的作品层出不穷。朱克柔的这副乳鸭图也是写实派的风格,所有图中的植物,花鸟等都是可以一一在现实中找到的。

    而且作品中出现的生物大都是成双成对出现的,寓意吉祥。作品中占副最大的是一块“太湖石”,朱克柔的落款就与众不同的落在这块石头上。所谓“名留青史(石)”,也不是不可能哦!

    如果真是这样,那朱克柔绝对是心思缜密,才华横溢的一位女性。学识渊博自然不在话下。

    莲塘乳鸭图的尺寸是107.5cm*108.8cm,基本可以说是见方的。这是现存宋代緙丝作品中最大的杰作。它珍贵的原因还有一点,就是因为制作难度太高,几乎不能模仿,所以也就没有赝品之说了。

    由此想到现在的所谓大品牌A货泛滥,估计自身技术含量不高也是一个原因吧。但是话说回来,这么高技艺的緙丝技术,也的确存在传承困难的风险。

    这不仅仅需要兴趣,耐心,更需要天赋和灵感。很多艺术无法流传下来,是因为那位创造了奇迹的艺术家是无法复制的,世界上不可能有完全相同的两片树叶。艺术也是一样,虽然惋惜,也为这独一无二喝彩!人类文明需要传承,同时也需要这一个个耀眼之星闪烁天际!


    中文名称:大克鼎

    出土地点:宝鸡市扶风县(1890年)

    所属年代:西周

    价值所在:守护历史,守护华夏正礼

    《国家宝藏》No.7——上海博物馆 《国家宝藏》No.7——上海博物馆

    大克鼎(Big Grams Tripod)又称膳夫克鼎,西周晚期(孝王时期)一名叫克的大贵族为祭祀祖父而铸造的青铜器。中国首批禁止出国(境)展览文物,1890年(清光绪十六年)陕西扶风(今宝鸡市扶风县法门镇任村)出土,收藏于上海博物馆。

    鼎腹内壁亦铸有铭文2段,共28行,290字,主要记录克依凭先祖功绩,受到周王的策命和大量土地、奴隶的赏赐的内容。

    鼎高93.1厘米,重201.5千克 ,口径75.6厘米。造型宏伟古朴,鼎口之上竖立双耳,底部三足已开始向西周晚期的兽蹄形演化,显得沉稳坚实。纹饰是三组对称的变体夔纹和宽阔的窃曲纹,线条雄浑流畅。

    以上这些用词专业的阐述是百科词条中对大克鼎的注释。之所以引用这么专业的段落,是深怕因为自己的不专业造成误会。

    早在7000多年前,鼎是用来煮肉的,而大克鼎的主人克恰巧是一位膳夫。用现在通俗一点的话来说,他就是一位厨师长,而他还不是普通的厨师长,而是皇室御用的大厨师。

    大家都知道,皇帝吃饭之前都是要有人负责先试用的,没有问题才会进餐。在西周孝王时,克就是专管周天子饮食的。所以他的责任重大。

    身为周天子的重臣,荣恩集于一身,克却并不知道,数千年后,能让后世记起他的,只是这短短28行290字生锈的铭文。这段铭文是周天子把土地赏给臣民的记录,对于西周的土地制度、社会制度的研究,都提供了极其珍贵的史料。通篇铭文布局在整齐的网格之中,每格一字,字迹端庄质朴,笔画均匀遒劲,堪称青铜器铭文的典范。

    大克鼎出土已经一个多世纪了,但是关于它仍然有很多谜团未解。比如,克作为宫廷的厨师长为什么有如此大的权利,可以下传王命,上达民意?还有,跟大克鼎同时出土的还有七件小克鼎,如果说“天子九鼎,诸侯七鼎”,那克的级别难道是诸侯吗?

    “真相只有一个”,套用柯南的这句话结束此次上海博物馆的探索之旅。但是现实中的文博探索是永无止境的,更多的奥秘等待着我们去解开~

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