不知道为何，我非要专门为这两个仁兄说点什么，因为我怕人们会忘记他们，更怕我会忘记，那不屈的气节与坚定的信念，还有那呼喊正义的勇气…..
那个时代，他们的光辉被严嵩、徐阶、张居正、海瑞这些名人遮住，他们只是小人物，我们看看他们最大是什么官，兵部车驾司员外郎，大致相当于现在的总装备部的一个局长，可能连将军的行列都进不了。可数百年后，我们回味历史，发现今天甚至说一直，这个社会需要这样的人，正义的火把也是在这样的人手中传递下来…..
两个人的故事都与这件事有关——庚戍之变，嘉靖二十九年（1550）六月，俺答兵围京城三天，严嵩以“败于边可隐，败于郊不可隐”，说“寇饱，自会去耳。”乃不夜诸将出击。俺答军大棼掠内地八日，虏获过望。而后引兵而去。
沈链：诸位大人不言，小吏自当言之
皇帝传旨,要大臣讨论入贡问题时，只有司业赵贞吉挺身而出，表示反对，在内阁意见没有下达前，其余的老狐狸们都保持了沉默。
正是在这片沉默中，沈链站了出来，公开支持赵贞吉的意见。
沈链的出现让众人吃了一惊，而之前打死也不说的吏部尚书夏邦谟此刻却突然跳出来，用讥讽的口气问道：
"阁下现任何官？"
"我是从七品锦衣卫经历沈链，诸位大人不言，小吏自当言之！"
浩然正气，声震寰宇。
正二品的尚书无颜面对从七品的经历，羞愧地退了下去。
沈链用他的直言征服了在场的人。
在亲眼目睹"庚戍之变"的耻辱，百姓家破人亡的惨剧后，沈链终于忍无可忍，一次醉酒之后，他愤然写下了那封著名的上疏，历数严嵩十大罪状，喷射出心底的怒火：
"大学士嵩，贪婪之性疾入膏肓，愚鄙之心顽于铁石！"
文书刚送上去，谕令就下来了：锦衣卫沈链，处以杖刑，发配居庸关外。。
看着这位即将发配边疆的属下，锦衣卫都指挥使陆炳感叹良久：
"你这又是何必呢？"
然而身受杖伤、已然一无所有的沈链却依旧昂起了头：
"扫除奸恶，天理！"
看着那单薄却坚毅的背影，陆炳发出了最后的叹息："我不如沈链啊！"
六年后，在严世蕃的指使下，沈链被杀害于宣府。
就是这么一个伟大的小人物，正史中仅是一笔带过，竟无人为其立传…….？？？
然而这徒劳无益的努力，却是一个普通人无畏的证明，沈链这个平凡的名字就此被镌刻于史册之上，永不磨灭。
杨继盛：铁肩担道义
沈链死后不久，杨继盛决定——死劾，知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。
严嵩不是他的仇人，他却依然不忿，为夏言不忿、为朝局不忿、为死在蒙古马刀下的万民不忿，为天下不忿！
“陛下奈何爱一贼臣，而忍百万苍生陷于涂炭哉？”他这样质问嘉靖皇帝。
以天下为己任者，是然。他并非不知道这样做的下场，沈链的遭遇就在眼前，并非没有人劝过他，深通王学，熟悉斗争之道的唐顺之及时看出了苗头，作为杨继盛的朋友，他曾写信劝告："愿益留意，不朽之业，终当在执事而为。"杨继盛看了信，却只是笑而不答，他“草奏劾嵩，斋三日乃上奏”，在这三天里，我们不难猜测，他想了些什么……
然而现在他准备放弃所有一切，去完成那件必死无疑的大业。
当年明月在《明朝那些儿事》中说：“死劾确实并不是一个好的方法，但他没有更好的方法。他没有钱财，没有权势，没有庶吉士的背景和入阁的希望，更没有张居正和徐阶的智慧。归根结底，他只是个出身农家、天赋平凡的普通人。他唯一拥有的，只是他的性命。而弹劾后的流程他也很清楚，严嵩的诬告、锦衣卫的拷打、诏狱的长期关押，如果运气好，可能还有行刑人的大刀。在这样恐怖的环境下，根本不用指望什么九死一生，只有十死无生。然而他依然决定这样做。明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可而为之。”
杨继盛已经了无牵挂。
他拿起了笔，在铺开的纸张上写下了悲愤的心声：臣孤直罪臣杨继盛，请以嵩十大罪为陛下陈之！……
他被拖出了牢房，接受了廷杖一百的处罚。“继盛之将杖也，或遗之蚺蛇胆”，然而杨继盛很男人，再次表现了他的无畏与勇气：“椒山自有胆，何蚺蛇为！”
明史载：“夜半而苏，碎磁碗，手割腐肉。肉尽，筋挂膜，复手截去。”杨继盛十分安静地坐在那里，他低着头，手中拿着一片破碎碗片，聚精会神地刮着腿上的肉，那里已经感染腐烂了。他没有麻药，也不用铁环，更没有塞嘴的白毛巾，只是带着一副平静的表情，不停地刮着腐肉，碗片并不锋利，腐肉也不易割断，这是令人难以忍受的剧烈疼痛，然而杨继盛没有发出一点声音。
在这个深夜，单调的摩擦声回映在监房里，在寂静中诉说着这无与伦比的勇敢与刚强。
连续……从正月二十二到二月初八……
三十四年十月朔弃西市，年四十。
尾音
两人死后，同谥忠愍。
在国逢艰曰愍；
危身奉上曰愍；
虑国忘家曰忠；
危身利国曰忠。
历经磨难，矢志不移，叫做信念。
不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
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