关于今天的更文和自己拧巴了一个多小时，内心是纠结的，但又被一份炙热牵扯，于是硬着头皮先写着吧，写到哪儿就到哪儿。
上午听了王珞丹和朴树的《清白之年》决定学好这首歌的同时，MV里两人白衣飘飘，静静地站在那里，一尘不染;
眼神干净而澄澈，台风笃定也从容;
歌词简单，简单到让沉睡在脑海里的很多记忆鲜活了起来;
歌声一个空灵清澈，一个娓娓道来，唱出了炙热，也唱出了平和，那种干净与纯粹让我感动好久。
我反复看了歌词，好像从这歌词里看到了人这一生的缩影。
一、我们不识人生之味的年代
在佛教"非山非水"里有关人生三重境界里的第一重境界:看山是山，看水是水，就是说人刚出生的时候看到一切都以为这就是他的本来面目，是真实的。就像歌词里写的一样:
最初的那些春天
阳光洒在杨树上 风吹来 闪银光
街道平静而温暖
钟走得好慢
那是我还不识人生之味的年代
年轻时，还没有被这个世界的偏见，世俗浸染，只是带着最纯粹的那个感觉去理解，去感知这个世界，所以一切都纯真，简单而美好，那时的我们略带生涩，懵懂天真，那时情窦初开，那时我们充满希望，那时一切都自然的发生，纯粹的进行，而那时的我们就像中国哲学家冯友兰提到的人生第一重境界"自然境界"。那时，我们的字典里没有功利，也没有伤害。
愿你走出半生，归来仍是少年
二、在风尘中遗忘的清白脸庞
青年至中年因为认知辨识度的缺失，就有了"横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中"认知的局限。"于是就有了宋代禅宗思想里的三重境界的第一重境界"落叶满空山，何处寻芳迹”。即"我是谁？从哪里来？要到哪里去？"而成长就是一个不断受伤，不断在认知的偏见里挣扎，迷茫，无奈，痛苦，于是难免对自己，对社会充满种种质疑，看谁都不顺眼，看谁都不爽，我们尖锐又敏感，要强又不堪一击，所以，这个时候的我们"看山不是山，看水不是水"，也就有了下面这一句的心酸与无奈。
人随风飘荡天
各自一方
在风尘中遗忘的清白脸庞
此生多勉强
此身越重洋
生活本无奈，只能在红尘修行中选择成为什么样的人？"
我们原本"等待着那将要盛装出场的未来";
但有的人在"数不清的流年中，变成了似是而非的脸，(我们都)在遍体鳞伤中，也慢慢坏了心肠";
也有的人在挣扎，质疑中未曾跳脱，所以自问自答"你得到你想要的吗，换来的是铁石心肠？"
让人欣慰的是依然有人像《月亮与六便士》一样，如果有选择，让我撞一回南墙吧，我们毫无顾忌又执拗的守住初心，在内心最柔软的地方低吟浅唱"可曾还有什么人，再让你幻想"。
就像是禅宗里的第二境界是“空山无人，水流花开”；表明人已经从自然中剥离出来，与外在的“水流花开”自成一个独立世界，有了自己的认知，有了自己的选择。此时的心境也就是功利境界。
三、时光迟暮不返人生已不再来
人至暮年，垂垂老矣，时光匆匆，几十年转眼而过，记忆中的那个白衣少年，头上有了白发，眼角有了皱纹，回望走过的来，却发现盛年以不再重来，看清现实并能温热的与现实和解，这个时候内心多了一份释然，豁达与从容，所以我们"看山是山，看水是水，只是山非那山，水非那水"，一切过眼云烟，一切已经物是人非事事休，而内心当年的那个清白少年依然存于心间。
大风吹来了
我们随风飘荡
在风尘中熄灭的清澈目光
我想回头望
把故事从头讲
时光迟暮不返人生已不再来。
最后，我们又回到了天地境界，与自己，与世界和解，终将归于自然。
我们在失去中不断成长，也是在失去中懂得了珍惜。回望来时的路:
你还记得自己写的第一篇日记吗？
你还记得第一天上学的场景吗？
你还记得第一次喜欢一个人的心跳吗？
你还记得毕业的那一天告别的散伙饭吗？
你还记得班里的全部同学的名字吗？
在经历生活的压力与磨难之后，
你还能勇敢的承认你少年时的梦想吗？
嘿，老师在点名;
好多同学来了;
好多同学没来;
我想把班里人的名字都写一遍;
因为，我快记不得他们;
也快记不得那时的自己了。你呢？是否记得那时的清白之年？
愿你眼里有光，内心坦荡;
愿你赤子之心，干净纯粹;
愿你走出半生，归来仍是少年。
愿你走出半生，归来仍是少年
深深的话要浅浅的说，长长的路要挥霍的走，大大的世界要率真的感受，我是小太阳轻能量，祝你好运❤。
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