10.24寝不尸，居不容。
译意:
孔子睡觉不像死尸那样直挺着，平时在家并不讲究仪容。
孔子家居生活是比较放松的，也比较随意，这在《述而篇》中也有写道，“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”在家中不必象对外一样那么严谨，强调家是一个可以自然放松的地方。
在对外的场合，孔子是十分守礼的一个人，办公状态下要面对政务与民众，也要对学生以身作则，言传身教，做好一个典范和榜样。而私下里他也是非常享受生活的，他是很懂得张弛有道这句话。
这也涉及到养生的问题。过去对于言行举止都是非常讲究的，比如坐姿，有正规的宴席时，要屈着两膝，膝盖着地，而足跟承着臀部。熟悉的家人朋友面前则是脚板着地，两膝耸起，臀部向下而不贴地，和蹲一样，比较省力气。还有一种不羁的坐法：臀部贴地，两腿张开，平放而直伸，像箕一样，叫做“箕踞”。
而睡姿也一样有着规矩，南宋就有《睡诀铭》，说“睡侧而屈，觉正而伸。”睡觉时要侧身屈腿，醒来时正过身体，伸展腿脚。“医圣”孙思邈的《千金方》也说，“屈膝侧卧，益人气力，胜正偃卧。”
由此可见，侧卧是古时比较推崇的一种睡姿，这个姿势有助于人体的身心健康。我们能够发现，古时人们最为提倡、推崇的睡姿，便是侧卧。他们觉得这个姿势，对人的气血有益，有助于人的身心健康。
现代的研究表明，孔子所说的这种“挺尸”式睡姿有着种种弊端，首先手容易压住胸口造成梦魇，肢体不容易放松，口水还容易倒流引发不良后果。而孔子非常注重养生，留意到这种睡姿的“尸”状也是自然而然的事情。
现代也有着同样的要求，要求人们站有站相，坐有坐相：“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓”，站就像松一样笔直，坐就像钟一样正不要东倒西歪，睡觉保持自然的状态。
良好的姿势有益于保护身体各部位的职能，也能预防各种病症。
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