老舍的文字就像是你走进了一片大草原,草原的绿色就已经是一位有颜值的绅士,养眼的同时脸上会不自觉的扬起羞羞的笑脸,他是那么的暖心,那么的有料,那么的可爱。
这让我想起了一件干净的有年代的白衬衫,褶皱是年华留下的痕迹,清新的薰衣草味是他身上留下的独特香味。
我花了一个早上和一个下午的时间看完了《骆驼祥子》,不得不说,以后还是建议大家看纸质书而少碰电子书。因为我现在站在这里,从第三排开始同学们的脸庞在我的瞳孔里已经是迷糊的样子了。所以,珍惜眼前人,远离电子书。
老舍写了那么多的小说也好散文也罢,为什么我要先看《骆驼祥子》这本书呢?
有料的书,你值得拥有嗯,我想请大家帮我一个忙。请帮我想一下骆驼身上有什么样的品质?没关系的,我又不是老师,同学之间完全都是以平等的方式来相处和沟通的,所以我们可以知道,骆驼很温顺、很有耐性、很可爱、很善良、很坚韧、很有正气。
对哒,那我想再请问大家一下,咱农民身上有什么样的品质呢?
老实、忠厚、踏实肯干、不怕吃苦,有吃苦耐劳的精神、淳朴善良、乐于助人、坚韧不拔,凡是有自己能够出力的地方总是毫不犹豫的付出,且不求回报。
祥子作为一个从农村来到城的青年,凭借一身的蛮力选择了拉车的这个职业。从此,买车一直是他心中的目标、方向,甚至是信仰。可是后来,在经历了拉车落入营盘中丢了自己的新车、刘四爷的蛮横压榨、虎妞的赶鸭子上架,都让祥子感到的是无法挣脱的现实和难以接受的人道捆绑。曹先生也因被奸人陷害,成了带罪的逃犯,好在“人比法律更有力”,后来重整了旗鼓,东山再起了。在虎妞死的那天,祥子觉得突然有了自由和未来,可是小福子这个身世悲惨的人把所有的爱给了他。本想着可以和她携手度过平淡地一生,然事事总是让人可爱的想哭——小福子在窑子中被人杀害了。
“生活的经验教他看轻了生命。”
其实,在老舍的笔下,还是用温柔的可爱透露着对祥子品格的美好赞誉。
先说祥子在做事上的认真可爱。一个农村人的初来乍到,带着一股子硬气和坚韧,每天都在拼命的拉车,有一辆自己的车,就有了一切生活的吃食。在他第一次有了新车时,喜悦先从他的指尖传递,直到在瞳孔那个地方,缓缓的泵发出热烈的滚烫。他“细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱。”更加激动的是为自己也和新车选择了一个良辰吉日,为二者庆生——就在他买车的那天。
然而,在第一次买车后,祥子就在拉散客的那天,战争的钟声落在了他的宽大胸膛上。营盘毫不讲情面的且走了他的新车,可是当“他的衣服鞋帽,洋车,甚至于系腰的布带,都被他们抢了去;只留给他青一块紫一块的一身伤,和满脚的疱!”时,他只是淡淡的说了一句”不过,衣服,算不了什么;身上的伤,不久就会好的。”尽管如此,他还是忘不了那车。
其次,人在做,天在看,祥子并没有因为它是牲畜就丧失了对他可爱的照顾。在祥子想逃出军营的时候听到邻近的骆驼悲惨的啼叫声,在他辗转否要带着三只累赘逃命时,他犹豫了,终究还是不舍得将它们扔下慰藉灵魂的陪伴。
“他的思想很慢,可是想得很周到,而且想起来马上就去执行。”祥子不仅考虑到逃亡的时间和骆驼的视线问题,设身处地不去欺压骆驼,拖着疲惫地自己的身体又继续前行。
他十分的笃行着“他拉着总不得劲儿,好似背了一大块石头一样。”祥子从不偷懒,从不占人便宜,“就是赁来的车,他也不偷懒,永远给人家收拾得干干净净,永远不去胡碰乱撞;可是这只是一些小心谨慎,不是一种快乐。”有活就拉,有几毛就算几毛的用双脚跑个不停。除非他的肚子正绞着疼,他总不肯空放走一个买卖。
最后,祥子在对人的一种对待方式上也彰显着他的可爱。在他认为自己“原来不过是个连小水筒也不如的人!”
而在我看来,他那宽大的胸膛下有对虎妞的蛮横欺辱,也照常用自己的辛苦照顾她和腹中的宝宝,也有对一个陌生人的同情和感同身受。只是思愁总会悄然涌起无奈之伤,生活在继续,我不能就此停滞。这是一种对生命的责任和敬畏、人道主义的诠释以及人格魅力的展现。
祥子还是帅的呀祥子就是这么的善良,这么的可爱,这么可伶的让人心疼。
我觉得看一本这样的书,就把别人的一生全都走过了一遍,他的悲喜酸辣,无不让自己的神经跟着他上下浮动。时常在想,看这种书的意义在何?为什么要让别人的故事影响自己的情绪呢?他的人生不管是悲惨也好,以阖家欢的大结局收场也罢,又与自己有何干系呢?
我想了很久,我真的也挣扎了很久,才模模糊糊的知道,看别人的故事,不在于他的过程和结果,而是在于你真真实实的感受。
没错,很多人在看完这本书后都认为祥子的一生都是在悲惨和凄凉中度过的,我也不例外,而且对于老师说的“人在努力了之后,没有结果,就应该放弃和堕落沉沦吗?不是这样的,因为努力不一定有收获,但是你不努力一定没有收获。”对于这些,我深信不疑。
祥子在拉车中所经历的种种,有拉车群体对他的冷嘲热讽、包车富裕家庭中把他当挨骂的藤牌、车被拉、钱被抢、人被诱惑、虎妞难产、小福子被逼死等等这些都让祥子的人个主义一次又一次的坠落;他开始肆无忌惮的去找自在了;开始吸卷烟,开始满不在乎的在赌场挥洒自己的一分一毛;开始学着去嫖且不惜染上性病;开始学着耍滑头,在“留神在地上找,看有没有值得拾起来的烟头儿”时,就这么做了一个出卖了阮明的打算。因为活在感性世界里的他认为“所以就是杀了人,他也不负什么责任”。极度缺乏理性的祥子,也就成了无所谓主义。
祥子在满腔热血中为拉车挥洒青春的汗水,然而一字“穷”,是他这一生命运的最好诠释。在爱情里“爱与不爱,穷人得在金钱上决定,‘情种,只生在大富之家”,使他再次堕落。在人道主义上“他等着吸那最后的一口气,他是个还有口气的死鬼,个人主义是他的灵魂。这个灵魂将随着他的身体一齐烂化在泥土中。”
现在的我们,和硝烟弥漫的战争年代逐渐渐行渐远,封建迷信的传统思想也在新时代的思想中泯灭。我们不用为吃穿所愁,不用为生活所奔,也不用再哀叹“壮志难酬”。反而常听老人们在嘴里念叨:“现在的这些孩子呀,真是越来越幸福喽!”
幸福的一代是的,自我约束的意志美,积极向上的个人奋斗精神是祥子个人主义精神品格的核心,也在我们这代人的身上披上新层次的袈裟。
当人对一种东西上瘾时,是会义无反顾地去追求的,会贴上各种各样的标签:“车迷”、“学神”、“学霸”、“学渣”、“低头族”、“佛系青年”等等。
我们丧了吗?还是我们已经走在丧的边缘,就差那么一丢丢就坠落了呢?
每个人心中都有一把衡量自己不管是仁道主义也好、个人主义也好、理想主义也罢。如果你能认真去感受生活中的点点滴滴,不被生活所压倒;不被浮华所蒙蔽;不被旁人的冷嘲而自我封闭;不被执着追求了许久终以失败告终而放弃;不被贪图肆意的堕落而就此沉沦。
最后,送一句我的名言给大家:不求你今生能够绝地反击,做个顶天立地有作为的人,只求你余生能够无畏无惧,做个可爱的人儿。
飞翔的心,可爱的你❤️谢谢大家。
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