在一段下午茶的时光里，原本困倦。我的注意力从颜值爆棚的茶饮、点心，和充满美学的氛围中转移吸引走的，是女主人的出场！
我们称呼她“丹姐”，今天的一切布置，茶点，下午茶，都是丹姐一首操办，当然，她本人也是本场活动的颜值担当，然而，这些都不是重点，最重要的是，意外的听到了她是讲述的一些些关于母亲的片段。
丹姐的母亲，是书香门第家族的大家闺秀。
“书香门第”这四个字的重量我是知道的，它传递的意思是，有文化传承，有家风传承，有社会责任担当的中国贵族。所以立刻让我肃然起敬。开始静静地听她讲述妈妈对她的影响：
【又爱又“恨”的规矩】
丹姐还是个小女孩时，妈妈在异地工作，聚少离多。那个时候她对和妈妈在一起这件事非常真是“又爱又惧”，爱的是母爱，而惧的是妈妈和外婆家的规矩太多，让一个几岁的女孩觉得被束手束脚，吃饭有吃饭的规矩，走路有走路的规矩，就连坐着不动也是各种规矩。
那时候，她很反感，不理解为什么，别的小朋友都可以自由自在，为什么自己要被这样这也不行，那也不行，有时候叛逆起来还特意跟妈妈对着干！
直到她成年后，进入社会特别是出国留学，一下懂得了妈妈的用心良苦，不管是国内还是国外，有文化有身份的圈子或者“上流社会”，都是讲规矩的，从小形成的习惯就是无形的通行证。
我想起曾经两次跟随导师游学徽州，探访书香门第的文化，这里曾经聚集着88个世家，几乎是村村有祠堂。
各种有形无形的规矩无处不在：
在这些繁琐规矩的背后，是对天地万物，对尊长的敬畏，有了这些敬畏，也就懂得了是非和立场，不会越雷池一步；
在这些繁琐规矩的背后，皆是“习惯”的养成，我们常说“慎独”听起来像是在任何时候都能约束和管理好自己，其实无非习惯成自然；
在这些繁琐规矩的背后，又渗透了为人处世的哲学——教养和自我管理的能力与我们最终取得的人生成就终是成正比的。
【感谢那些让我们格物的见识】
在上个世纪7、8年代时，几乎家家户户的日子都不算富裕。那时候。妈妈每过一段时间，都会拿出积蓄带着她和弟弟起去一些很高级的地方吃饭，或者旅行。不知不觉中，他们姐弟俩已经比同龄的孩子的见识高出许多。
这个习惯似乎是公认的“富人”习惯。每一次游学，导师都会强调“格物”的理念，曾经只是知道这两个字是“格除物欲”，后来才逐渐琢磨过来，有了见识，有了经历，有能力拥有的时候，才能去从容的应对各种诱惑。
【生活态度影响孩子一生】
在她的记忆里，妈妈总是有一些身边的同龄女子身上没有的气质，不管任何时候的出席都是干净整洁。妈妈很好客，是一个出色的“女主人”！不管是对自己的朋友还是对她的小朋友，都是以礼相待，家中的铁律“有客人来一定要提前和家人打招呼”。每每此时，妈妈都会端庄出现，尽显女主人的优雅，家里的一切井然有序，并且会为客人精心准备餐点。妈妈也会为家里常常添置一些精致的东西，点缀生活。这一点生活印记从小一直影响着她到现在，把这条“家风”继续传承。
在徽州游学时，听到的最多的一句话是“十三四岁，往外一丢”，徽州的孩子在这个时候，都会在家长的指导下选择未来的谋生方向，学会一技之长或者多技之长，让孩子首先温饱无忧。然而，这只能归为“技能培养”，而更多的教育，是在情商，在生活能力——导师常说的一句话：“我们是来这个世界生活的……”
在同步阅读的中，《根植徽州》教育篇有这样一句话，渗透着世家大族对于教育的价值观：教育不是为了教人谋生，而是教人如何创造生活，如何拥有幸福的能力。
姐姐的身上流露出来气质，我心里出现了很多画面。姐姐的妈妈家在浙江绍兴，我一下就猜到了这个家族，对书香门第家族的教育也找到了很多的共同点，有时候我常常在想，为人父母，我们究竟要“教”“育”孩子些什么？
大概没有什么比自己对待生活，对待万物的态度和行为更重要了，而我们现在的学校应试教育相比世家大族的家族教育，恰恰就缺少了这一部分。不能在少年时期“生而知之”，就要在现在“学而知之”。
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