傍晚时分，西边的太阳徐徐降落，芸沫一个人走在江边，这是湘江边的一座地级市，由于最近新冠状病毒影响，江边公园里几乎没什么人，冷冷清清的城市，让人不由感叹：这新冠状病毒肺炎真是害人，也不知何时才能打赢这场疫情大战。
不过此刻芸沫并没有为新冠状病毒所焦虑，而是陶醉在夕阳西下的美景中，她一直喜欢看日落。突然电话响起，芸沫从上衣口袋里拿出手机一看，是最亲最爱的妈妈，她赶紧接通了电话：“妈，怎么啦?” 因为芸沫与妈妈有约定，每天芸沫打给妈妈，除非有急事，妈妈不会打给芸沫。
“你大舅走了。”说完妈妈沉默了。要知道妈妈的亲姊妹里也就这一个哥哥没走了，现在就剩下妈妈一个了，难免有几分不舍。
“妈，别难过，大舅快九十了，他这样已经算是高寿了。”芸沫安慰妈妈
“嗯！我知道人老了总是要走的，你大舅有福气，趁着儿孙都在家走的，而且走之前也没遭什么罪，只三天进不了食走的，也没磨后人。”
“那你就节哀顺变吧！”芸沫继续安慰
“只是现在有瘟疫病在，你大舅的葬礼就比较冷淡了，这一点，你大舅可就差点福气了……”妈妈说着说着又开始难过起来
要知道如果不是这个新冠状病毒疫情在，这个葬礼少说也得花4-5万元。这些年家乡人们生活水平不断提高，物价不断上涨的同时，白喜事的价码也是节节攀高。从十年前1万左右到五年前的2-3万，再到这两年没个4-5万一场葬礼弄不下来。家里条件好的还花的更多。
而且这个城市不论市区还是乡下的人们大多还喜欢互相攀比，你家建新房了，我家也建，你家买一台空调，我家也买一台。本身互相攀比也没啥不好，从某种角度来说促进了经济的发展，带动了人们奔小康的步伐和速度。
可是有些攀比太过了也不好，就比如这白喜事，人都走了，还要大张旗鼓铺张浪费地办酒席，比较闹腾的一种送行法是7天法。一般都是有点钱的人家才会选择的。即办7天酒席，中间还请唱戏的吹喇叭奏乐器的，又是什么这个礼节那个礼节，而每一个礼节都是要花钱的。第一天入棺就开始闹腾。然后接着的五天天天办酒席，直到第七天上午把人送上山。
一场白喜事七天办下来，光是吃喝这一项就花费不少，更别说请戏班，各种礼节活动了。弄一个花一笔钱。
而这些与死者而言倒底有多大意义呢！这样闹腾死者能复活吗？真的想对死者好，就应该在他活着时好好尽孝，死后闹腾真有点瞎折腾。芸沫这些年一直在外打拼，对家乡的这个白喜事的办理法是越来越不能理解了。
其实也有一种简单的送行法，3天送行法，即第三天就把人抬上山。第一天让死者“入棺”，即将死者洗好穿上新衣，整理好仪表抬入棺材里；第二天请亲友来参加酒宴，跟死者告别；第三天吃完早餐就将死者送上山。其实这样的葬礼人们也是接受的。
说起来还是后人在处理，折腾也罢，送行也好，都是一份心意，可偏偏有人要跟人炫富似的，大肆挥霍。
芸沫知道妈妈是想大舅走了，好好热闹一番，听说大舅的儿子芸沫的表哥这些年在广东开超市争了不少钱，不光在广东和老家市里买了房，还在老家镇上也买了好几个门面，很是给大舅争气。
本想着大舅走了，表哥表姐们不得好好大办一场，可现在新冠状病毒肺炎的疫情之战还没结束，村里不让举办酒席，也只能草草了事。
“妈，这是非常时期，也只能特事特办了。其实酒宴不在于办几天，在于表哥表姐们的心意。这个你就不要太介意了。”芸沫继续安慰妈妈
“唉！也只能这样了。妈妈终于接受了事实，不再往那一头想了。
芸沫再问了几句家里的事，两人就说了再见挂了电话。
接下来的两天里芸沫每天打电话给妈妈，从妈妈的嘴里，芸沫大概了解了大舅的葬礼是如何办理的：来送行的亲友照样给礼金，但没得酒席吃喝，表哥给每位亲友一餐饭钱20-100元不等，根据人家给礼金多少回礼。
第三天请村里人把大舅送上山，没有办一桌酒席，没有请一个吹乐器的，连吹喇叭的都没请，说是村干部不让太多人聚在一起。表哥这回花了不到1万元，真是省事啊！
通过这一次大舅的葬礼，老乡们各种说法都有，有的说表哥太小气，如此简单就把父亲大人的后事给办了；也有的说理解，疫情还没过去，不能串门不能聚会办酒席，这是对他人生命的负责，是遵从政府的命令。
甚至还有人说，大舅走得正是时候，他一生不喜欢铺张浪费，喜欢简单，可能这样的走法和送行法就是他的本意。不管怎样，大舅走了，安安静静地到了另一个世界，人们的看法他也听不到了，所以也就没什么关系了！
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