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宪问题第十四(121)

宪问题第十四(121)

作者: 木木姜 | 来源:发表于2023-02-27 23:09 被阅读0次

【第十九条】

子言卫灵公之无道也,康子曰:夫如是,奚而不丧?

孔子曰:仲叔圉治宾客,祝𬶍治宗庙,王孙贾治军旅。夫如是,奚其丧?

==孔子谈到卫灵公的昏庸无道,季康子说:既然这样,为什么没有丧国呢?

孔子说:他有仲叔圉接待宾客,祝𬶍管治宗庙祭祀,王孙贾统率军队。像这样,怎么会丧国呢?

(1)本节的深意在:

——告诉季康子要:识人善用。

(2)季康子的意思是:道德修养不怎么样的人家国家不也挺好吗!

——所以孔子给康子分清楚:说他的国家挺好不是来自于他的道德不好也行,而是来自于他识人善用。

但是,他的无道的这个举措,一定会带来很多的隐患。所以等这三个人开始退出历史舞台的时候,卫国就开始变得大乱了。

【第二十条】

子曰:其言之不怍,则为之也难。

孔子说:说话大言不惭,实行这些话就很难。

(1)怍——大言不惭,没有敬畏心。

我们要知道——干活永远比说话更难。——这是一个常识。

我们不能把一件事想的太简单。

(2)夫子喜欢:刚毅木讷、临事而惧、好谋而成的人:

曾国藩——结硬寨、打呆仗。

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