大凡读书人都希望达到一种超凡脱俗的境界:读书破万卷，下笔如有神。
谁不想如诗仙李白那样倚马可待，立成万言啊！更希望如杜甫般读万卷书，行万里路而成诗圣。
李白的诗豪放不羁，想像奇特，大气磅礴，令人心驰神往。杜甫的诗贴近现实，放眼众生，自有一种家国情怀。
他们提笔就是文意滔滔，成篇就是不胫而走，端的是胸有千千沟壑，腹有锦绣文章。之所以如此恣意汪洋，肯定是博闻强记，遍览群书所致。
因此，读书对于一个人的修为是非常重要的。在某种程度上来说，甚至决定一个人生命的长度与高度。
人类社会的文明，几乎全部都是由书籍承载并延续下来的。上下五千年，那些富贵豪门帝王将相早就灰飞泥灭，唯有这书籍代代传承，凝结成一种文化，滋润着人们的心灵。秋
所以，读书，是一个国家，一个民族，一个群体，一个个人必不可少的精神生活，它的兴盛与衰减，标志着社会文明进程的快慢和程度的高低。
我很喜欢读书，在几十年的生涯中，几乎身边从未缺过书。上学时，那些书是咬着牙也必须死啃下的。
参加工作后，不需要咬牙死磕了，读书全凭一种惯性和高度的自律。当然，单位有时也会强调一种学习，但大都是象征意义大于实际意义，仅仅是一些知识的一鳞半爪。因此，随着学生气质的逐渐油腻，那书就读得越来越少了。
有些朋友几乎是再也未见捧起过书本。我还好，即使不如以前那样动辄拎着个大部头看，也是弄一些感兴趣的报刊杂志随时阅读。
不过，到简书来写文后，这丢失多年的阅读便又激情高涨回到了身边，它与我如影相随，须臾不可分离。
而简书上读书、写文、互动的特有学习气氛，使阅读变得更有趣味了。
LP理事会开办了一个红楼专栏，由疏食遨游客主持。游客老师是一个资深的红粉，吸引了一大群读红楼的朋友深润其中。
我也是其中一员。近期开展了读红楼，写读后感的活动，我也跃跃欲试准备参加。可是，读红楼我喜爱，但写有关读红楼的文章，却觉得有些力不从心。
因此，一直是以一种欣赏的眼光看朋友们纷纷撰写并拜读，他们写的都非常好，这越发不敢轻易动笔了。
昨天无意间看到了七月的岛也开始动笔写了，《红楼笔记 || 第一回 读梦人亦在梦中》是她写的第一篇文章，仔细读了，很觉不错。因为，她是联系着自身实际和感悟写的，很有个性。正如遨游客老师所评：
14楼 10.14 21:15
这篇红楼笔记有三点深得我心：一是这句话“仿佛我们都曾在尘世之外，和那僧道一样远望着这世间的悲喜与轮回”，我很向往这样的境界；二是看到太虚幻境想到百年孤独。在看第一回时，我也不止一次地想到百年孤独。百年孤独是所谓魔幻现实主义，红楼第一回就是最精彩的魔幻现实主义。三是联想到图书馆一事，这应该是读书中最快乐的事之一了，此时可以对书“会心一笑”。
然后为了精益求精，指出两点不足：一是在引用相关文字的时候，引号弄错了。二是有两个错别字（八个字仅相连属；惯养娇声），应该是拼音打字法的原因。
期待着更多有生命的读书笔记！
不过，我也一时兴致大发，挥笔而就留评：
4楼 10.14 12:36
好，这种读《红楼》我很喜欢。其实，无论读何种名著，都得联系自己的思考和实际感受去深思细研。这样写出的文章生动活泼，可读性也强。如此，是把书读活了，不然就让书把自己变成呆子了呢。读红楼就得把控两点，思想性和艺术性，并汲取这两点滋养自己。前者引人深度思考，后者借鉴其艺术手法。
千万不能仅读红楼而读红楼，更不能钻入死胡同去考证红楼。反正我一见这类文章就晕菜。而更喜欢这篇文章的时空交错灵动地读与写。口头超赞哈
我与游客老师的观点基本一致，精益求精读书，并且联系实际读书，深思之，慎取之，明辩之，笃行之。
七月这样读书，我很喜欢，基本与我的风格相一致，喜欢读着书“胡思乱想”，并将这些想法形成文字，如此，读书就变得灵动起来。
人是活的，书是死的。活人读死书，得把书读活。不能让死书来读活人，把人读死，那就会成为一个标准的书呆子矣。
我以为，读书虽然是一件很普通的事，但读书也得讲究一些技法，最关键的是要有自己的个性。
所谓个性就是区别于他人的性格。在为人处世上是别具一格，在写文读书上是标新立异，使人看不了几行就可知是谁的文章。读李白便觉有一种气势，读杜甫则有一种忧心，读李商隐则有一种朦胧。
李商隐的那首《锦瑟》，其中“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟"，历来解说的莫衷一是，人人都认为切中肯綮，但又觉得是似而非，争议很大。
可这诗的画面感又极雅致，闪烁着绝美的光华。这就具有鲜明的个性，从而代代为人传诵而不朽。
所以，不论是写文或读文，都应有自己的个性。也就是说在矛盾的普遍性与特殊性中，紧紧抓住矛盾的特殊性做文章。
李商隐还有首诗也是个性十足。竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。
别人写亭亭荷花，李大诗人偏写败藕残荷，来以景寄情，表达自己的寂寥之感。
从某种程度上而言，有什么样的个性读书，就有什么样的个性行文。二者是相辅相承的。
就拿读红楼来说，有些朋友走马观花读，有些是深研细嚼慢咽，有些侧重于考证，有些侧重于艺术性和思想性。
还有些是仅读红楼而读红楼，有些是展开联想，书中书外读。
我看过一些写读红楼的文章，总觉得有些枯燥，读之有些昏昏然，一篇文章读下来，竟无任何印象，也引不起思考上的共鸣。
像七月的岛读红楼，倒是让人眼光一亮，种种发散思维便天马行空，奔驰起来。这种方式，不管是好是劣，反正让我也产生一种跃跃欲试写读红楼的文章。
我读红楼，肯定与别人不同。因为资质驽钝，读得很慢。前八十回早就读过几遍，但只是个大致印象，就如牛嚼牡丹。
后来就是从头开始，一章章，一节节，一段段细读。别人从读文章开始，我偏从文中的诗词下手。
一般来说，大部分人对名著中的诗词有些头大。我起始也是这种感觉，好在现在工具用着顺手，遇到不明白的地方，百度一下，什么都有了，那诗词也就不那么艰涩难懂了。
红楼中其实精华部分在诗词歌赋里。如果说文中内容是绿叶的话，那一首首凝结着曹公心血的诗词，则是累累的一串串果实，甘甜馥郁，清新迷人。
除了丰富自己的词汇之外，将一首首诗词串起来，对每一章的内容还起提纲挈领的作用。至于红楼文中的细节描写，来刻画生动逼真的人物形象，更是需要加以用心领会，并在实际写文中多多借鉴。
所以，读这个红楼，得有个性地慢读细品，急躁不得。我读了大半年，还是停留在前十回，一步三回头，二步四五顾。日日反复，反复日日，竟觉得受用无穷。
《射雕英雄传》里的郭靖，在学习洪七公传授的降龙十八掌时，黄蓉一点就透，而郭靖却学会一招吭吭哧哧得费老半天的功夫，且性格又倔，前招未悟透，便不肯学下招。我也可能如他这般愚钝，是以读书这样迟缓，提速不快。
不过，这种个性读书也有诸般好处，比如能记住书里的东西。静思默坐时，书中的章节脉络能清晰展现在眼前，写文时不自觉的那些词汇从手指蹦出，谋篇布局塑造人物形象时，它的手法也灵活自如运用于文中。
更有意思的是:它留下了足够遐想的空间，让你的思维神游八荒，书我相融，物我两忘而生发出多维的联想。
读《红楼》《水浒》是这样，而读《道德经》更是如此。一部《道德经》提供了全部辩证思维的论述和事例，它的张力竟覆盖了所有的读书和写文，不得不佩服老子真不愧为“老子"。
这使得自己惊喜万分，感慨万千:原来，有个性地读书还能有这般奇效。
我们总是以为荷花亭亭玉立，荷叶“接天连叶无穷碧"，孰料“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声"也自有一番别致的风韵与情趣。
王小波写了一篇文章《一只特立独行的猪》，文中讲到这头猪善爬墙，会唱歌，能模仿，喜自由，特别另类。
我也比照着写篇文章。于是有朋友疑惑问我:世上果真有这样的猪吗？我答曰:有没有，反正王小波说有，那可能就有吧。
其实，我以为有没有这样的猪不是问题所在，关键是有无这猪的个性。王小波隐藏了的含意是:做人做事读书写文，得有自己的个性，有自己的特色，方不“泯然众人"矣。
网友评论