行者无疆tj 文/摄影
眠（休息），在旅游的吃、住、行中至关重要，休息不好直接影响玩的“乐趣”。
眠，有多样需求，睡好，睡足，睡踏实；又有多种方式，午睡，夜宿，小憩；还有多重乐趣，如枕流、睡石，眠草，卧沙，让休息有了进入美梦的“诗意”。
枕流（长江三峡）
上世纪八十年代，从重庆乘汉江轮沿长江去武汉。白天行船看的是热闹，逐浪瞿塘，仰望“神女”，放舟西陵，心潮逐浪高。
三峡过后，时近午夜，江上夜茫茫，水苍苍，热闹后的一片寂寥。人们都入舱歇息，甲板上空旷无息，为躲避舱室的闷热和人气的熏染，我抱着一领凉席置身在甲板的幽静处。
仰卧席上，见繁星似豆，月光如水，心情顿觉辽远了；身上江风习习，耳边流水滔滔，那种熨帖和韵律，舒缓出匀称的呼吸；船行的起伏，航灯的明灭，又像摇篮在哄睡，床灯在呵护，温存了你的眠意；江村狗吠，崖上鸮鸣，暗示你甲板的夜是行中的“野”，自然在“自然”的氛围里。
那一晚，我睡得很实，没有梦，因为梦也酣睡在梦里。
睡石（陕西华阴华山）
大三时与同学去游华山，坐的夜车，拂晓前方抵山下，太白在天，夜露正浓，邻近无店可住，又不敢夜色中贸然上山，便在路边一块石板上蜷缩，舟车劳顿，心困体乏，不觉昏昏然入梦。
“南柯”虽短，但异常地丰富，一会儿是古人称颂华山的诗歌，言犹在耳；一会儿是《智取华山》的电影，片段眼前；仿佛为进山做着铺垫。
待梦醒时分，天已破晓，村鸡遥啼，裹身的衣衫竟湿漉漉地贴体，微凉渐渐入骨，感觉有些动弹不得，活动了好一阵，才知道胳膊腿是自己的。
同学看着我涎水遗腮，睡痕在臂，嘲之“史湘云醉眠芍药裀”，石板上做的美梦。我回说，是武松醉卧景阳冈，大青石上醒酒，进得山，打得虎。
华山，有西岳天下险的称誉，黎明前的那阵小睡，倒是养了精神，似乎也接了地气，沾了仙气，什么“千尺幢”、“长空栈道”都轻松走过，此是后话。
眠草（内蒙昭和草原）
1996年夏，和朋友去内蒙的昭和草原玩，围栏里抓羊，铁锅里炖肉，大碗地喝“草原白”，扯着嗓子唱《赞歌》，从傍晚欢腾到午夜，人人皆醉。放浪的形骸蒙古包已经搁不了，便相携着走出蒙古包，东倒西歪地在草地上。
青草没了身躯，呵护出柔软，一缕缕草香，稀释着酒气，朦胧的眼神望向天空，与星光和月光交汇出新芒，几声羊咩几声狗吠，提点着静夜。
那一刻，尘世远了，心思淡了，人仿佛变成一只自由的鸟，在云端飞呀飞。
卧沙（宁夏中卫沙坡头）
在沙坡头滑完“响沙”，又骑着骆驼去腾格里沙漠转了一圈，返回景区临近午时，天是假阴天，太阳遮在云里，沙地也就无从酷热，人躺在上面，柔软又有丝凉森森。
斜倚在那辆作景的勒勒车上，光脚埋在沙砾里，舒服在这个午时。200多米高的沙丘遥遥再望，风吹的折痕演绎出起伏，雕塑般伫立的胡杨凌然着剪影。沙漠的风有些朦胧，也许是微尘飘拂，也许是暖气氤氲，让睡意浑然天成。
作为城里人，也曾在河边的长椅上小憩，在郊野公园的绿地上舒身，在林间的吊床上养神，但都抵不上这沙海的坐卧，舒坦是熨帖到身子骨里的。
沙的细密有着随身的塑型，不会让身子禁锢在卧具，而是屈就你的曲线，奉承你的柔软，把亲昵放大到每个关节里。
沙的温度有着春风般的呵护，没有椅缝中透来的凉，没有草地上泛滥的潮，也没有吊床网不住的“空虚”，有的是沙子揣了许久的日暖，风儿徐徐送来的温情，还有那体贴入微的抚摸，舒畅了每一丛毛孔。
沙的“调皮”有着恶作剧般的互动，在脚缝里调戏得你心痒，在眉眼处丑化出你的蒼颜，甚至在唇齿间留些颗粒来牙碜，但这点“戏谑”正是你自找的。
不要辜负“卧沙”的题中之趣，也许还有“大漠孤烟直，长河落日圆。”（据说王维于此得佳句）的诗意。
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