洁静精微，易之教也。研究《易经》需要冷静的头脑和缜密的思维，如果不把基础知识记在心里，用到时再查阅，一定会打断思路影响情绪。我就总是被打断，外因在所难免，可基础不扎实的内因是可以改变的。东西不在脑子里，遇到点事就要查，这个比较坑人，因为思路一但被打断，就得从头再想，次数一多就开始烦躁，最后思考只能不了了之。
本来今天想把《易经》的要背的基础知识整理一下的，不知道为什么突然联想到速读法了，先记录一下吧：
全脑速读，更科学的用脑，更好的理解和记忆，眼睛提供的信息量能更好的满足大脑的思考速读，更适应信息大爆炸的当今社会。我上学时接受过全脑速读训练，不过成绩很差，勉强达到最低级的每分种二千字，因为训练特别费目力，再加上自己眼睛本来就不好（近视），一练就头晕恶心，以至于当时患上严重的文字恐惧症，抱着不能因久视伤肝而英年早逝的决心，马马虎虎的混过去了。当然上述情况只是个案，不能代表所有人都会遇到这种情况，所以只凭这点不能对速读下任何判断。
之后出于对身边速读高手的崇拜，和对自己体质不适合速读的无奈，开始提出问题反思得失：
第一个问题，如果我成为速读高手会做什么？当然每天十本八本的阅读，成为一个博学的人。
第二个问题，我为什么要速读？现在书太多了，信息太多了，真假冗余暂且不说，不速读很难在短时间内找到想要的资讯。
第三个问题，我用速读法读什么书？当下全球范围内流行的畅销书或文献资料。前朝古书及社科哲学之类的书速读是读不来的。
第四个问题，可速读书的价值有多大？畅销书的价值不大。但工作上离不开资料搜集，因此这个价值很大。
第五个问题，我会不会用速读法阅读同一本书2遍3遍……10遍？我想我不会，资料的话，找到并完成工作或解决了问题就好，一遍就可以了，没有需要不会再读。此外的书当然是读的越多越好，那样可以掌握更多的信息。
第六个问题，那些无法通过速读一两遍就能搞定的书的价值有多大？与可速读书的价值差距有多大？我不确定价值，但是由历史沉淀下来的东西就算不看不到本质，相信也一定是精美璞玉原石，况且历朝名人都大加推崇相信一定不会错的，也相信应该比当下大部分书籍的价值更大。
第七个问题，速读能否挖掘出此类书的价值？可能未必……
上面只是我个人的愿望，你可能已经发现了上面问答反应很多问题：一是理解记忆与思考的关系。因为全脑速读只是强调了更好的理解和记忆，但单纯的理解和记忆是无法代替思考的！二是时间的配比。时间是稀缺资源，你阅读读的机会成本就是思考时间，所以有自制力的速读高手，不会一本接一本的读，而是各种阅读方法相互结合，给自己留出思考的空间，不让自己变成一块硬盘。
所以不会速读的朋友也不用羡慕嫉妒恨，就算让世界上顶级的速读高手读《易经》，他最多也就是读几分钟后全背下来，然后呢？？呵呵！！！所以我个人觉得，如果把读书定义得本质一些，速读应该不算是读书方法，但对于在书店选书和搜集资讯却是用处很大的。所以大家还是根据自己的资质扬长避短吧，比如我就得走传统阅读路线了，要搜集资讯，可以借助搜索引擎么。
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