——读韩雪屏《教给学生新的言语方式》有感
韩教授《教给学生新的言语方式》一文中指出,“教师引导学生学习语言有两种方式:一是从语言综合运用的范例中学习,二是从语言分析研究得出的规律中学习。”反复咀嚼韩教授的文字,勾连文中课例及自身教学实践,边读边思,对于如何“教给学生新的言语方式”,提升学生语文素养,有了一点浅思考。
新课标指出:“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”因此在教学实践中,不光要引导学生积累知识,吸收古今中外优秀文化,对他们进行思想情感的熏陶,更要教给学生新的言语方式,引导他们学会运用语言文字进行沟通交流,提高自身的语文素养,从而促进他们精神的成长。。
韩教授指出:“课程知识既来自课程标准的统一规定,也来自师生在具体教学过程中的创造性。”这就要求语文教师在教学实践中,既要按课程标准的统一规定来教学知识,又要活用教材,深入研读教材,设计有创意的教学活动,使教材创生丰富的意义和价值,引导学生在构建自己的知识结构的同时,更好的迁移运用,使教学实现最优化。
好的教学案例,总是让人百读不厌。就如韩教授在文中例举的《武松打虎》、《林教头风雪山神庙》、《林黛玉进贾府》等经典案例,细品之下,深为教者的智慧所折服。同一教学文本,可选的点很多,如何才能激发学生的学习积极性,教给学生新的言语方式呢?这对教师自身也提出了更高的要求:“学习语言,需要学习范例中运用语言的种种现象(语料)”,甚至“也需要探索这些语料所依据的语言知识规律(语理)”。
何仲英先生的《武松打虎》,着眼于对白话小说的语言进行品读和引导,从汉字的构形与声音,汉语词汇的意义,篇章组织的线索与伏笔,动词的选用,重复和夸饰辞格等方面引导学生探究。何先生对选文实施多光源聚焦观照,让我们感受到了言语方式的丰富多彩。何先生着眼于教给学生“新的言语方式”,课堂上学生以“欢喜推敲”“入神注意”“研究兴趣”做出了强烈回应。这值得我们去深思。
《林教头风雪山神庙》分三个阶段来学习陈述性鉴赏知识、程序性鉴赏知识、策略性知识。通过“这一篇”,教给学生鉴赏小说的方法,教会学生要透过细节和语言描写去分析人物的性格,这也值得我们学习。《林黛玉进贾府》主要是学习语言,教者以一个总问题“那么,她进入贾府以后该怎样和贾府的人说话呢?”来提纲挈领,推动课堂教学,最后得出结论:说话得体,要审视不同的场合和对象,要注意说话双方的身份和地位,要根据不同目的采用不同的说话方式,使学生体会到说话要讲究技巧。
由这几个教例可以看出,“大量文质兼美的范文就是综合运用语言的范例,语言知识规律就依附这些范文而存在。”语文教师在语文教学实践中,要有教学生学习言语方式的意识,学会教学生学习言语方式的路径和方法。教学中要充分利用范文来教给学生新的言语方式,想方设法引导学生去学习。引导学生爱上语文,学会运用语言,使自己终生受益。
受名师大家的影响,笔者在教学中也有意识地关注文本的体式,关注历史语境,引导学生在知识的探究中发现知识与生活经验的联系,设计问题时考虑到作品的核心价值,课堂上引导学生进行平等对话,注意引导学生迁移运用所学的知识。在引导学生积累知识的同时,更多的关注能力的提升。之前考虑到我校学生的基础薄弱,理解力不强,平时文言文教学,往往是把大量的时间花在诵读和积累上文学、文化方面关注较少。感觉自己教的辛苦,学生学的也很痛苦。读了韩教授的这篇文章后,在设计文言文教学时,进行了一些改进,在诵读、积累的同时,尝试利用文本来教给学生“新的言语方式”,构建知识的意义,使学生充分感受到经典文本的魅力。
如进行《周亚夫军细柳》教学时,能够充分利用教材中的文本资源,关注作品的核心价值,以“随文批注”“阅读提示”和“思考探究”为抓手来进行教学,引导学生了解并关注司马迁的伟大作品《史记》,熟悉周亚夫军细柳的故事,理解人物形象,感受人物精神。教学环节主要是:自读课文,扫除字词障碍;复述故事,探究将军之“真”;探究写法,学习写人技巧。引导学生了解本文在写作上最大的特点就是正面描写与侧面描写相结合,通过对比、衬托的手法来刻画人物形象。教学中让学生找出写周亚夫言行的句子,再引导学生思考:”文中写周亚夫言行的只有这两句,那么司马迁是怎么写出他的‘真’的呢?”引导学生思考文章的写作手法,学生探究的积极性很高。
语文教材中入选的文章大多文质兼美,是指导学生学习语言运用极好的例子。教学实践中教师要深入解读教材,遵循学情,聚焦语言运用,教给“学生新的言语方式”,引导主动构建自己的知识结构,更好地提升学生的语文素养。
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