[每日一文93之乐思16]国学篇:察言观色

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[每日一文93之乐思16]国学篇:察言观色

                          察言观色

                        文/应智乐

近日，我在某小区路边遇到一件因琐事而纠纷的事:一位女业主向装修老板投诉家居装修“缺斤少两”，并夸夸其词地说了一大堆牢骚话。只见这位装修老板耐心地一边聆听女业主投诉，一边细致地观察她的表情动作。随后，装修老板淡定自如地解释道:“解决这个问题很简单，只需换掉一些材料，再花点工夫就可以，不必担心！”

女业主听了解释，紧拉住老板的手表示感谢。

装饰老板通过女业主的表情动作，利用“察言观色”之办法，轻易地解决了这件事。

察言观色，典出《论语.颜渊》:质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。

译文:孔子有个学生名叫子张，有一次他去问孔子:“读书人要怎样才能做到‘达’?”孔子觉得子张的询问很不明确，就反问道:“你所谓的‘达’是什么意思?”子张说:“做官的时候要有名望，居家的也一定要有名望。”孔子听了，摇了摇头说:“这个叫‘闻’，不叫‘达’。”

“达’’字选自“质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达”名言。其原意是说:品质好，遇事讲道理，又善于辨别人的言语，观察别人的脸色;在思想上愿意对别人让步。

这种人，做官的时候就事事行得通，居家的时候也能事事行得通。

我们的生活交际中，“察言观色”起着重要作用。察言观色:表示仔细观察别人的言语表情，见机行事。

[每日一文93之乐思16]国学篇:察言观色

同理，《说文解字》解释道:“颜，就是指面目之间的神韵。色，就是眉目之间的气色。”从人的气色、神韵来观察人的气度、意境，从各种体征来观察人的聪愚，这种观人效果，也自是别有洞天的鑑赏。

“察言观色”属中性词，用在正人君子面前是褒义词;用在奸诈小人面前是贬义词。