曾国藩对一首诗推崇备至，此文名为《六悔铭》。这首诗的作者是北宋名相寇准，记载在明人宋熏的《古今药石》中，通篇只有短短六句话，四十二个字，却讲出了人生六大悔事，讲出人要及早觉悟悔改的人生智慧。《六悔铭》：官行私曲，失时悔。富不俭用，贫时悔。艺不少学，过时悔。见事不学，用时悔。醉发狂言，醒时悔。安不将息，病时悔。
子曰：不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
朱熹注：所以立，谓所以立乎其位者。可知，谓可以见知之实。君子不担心自己没有职位，担心的是自己凭什么在这个职位上。君子不担心别人不知道自己，担心的是自己有什么德才值得让人知道。这句话是接着上面的“礼让为国”说的。职位让于贤能，这是告诫君子，在尚未选择自己的时候，不急不躁、不怨不尤。多想想自己是不是具备胜任岗位的能力，是不是又德才、实绩能让别人关注到你。相信“你若盛开，清风自来”。
君子最怕自己名不副实，始终警醒关注的，是自己的名气不要超过自己的实际才能。小人没有真才实学，拼命炒作自己变现利益。这也是儒家的修身准则之一，曾国藩写给幕僚的信中，他告诫“吾辈互相砥砺，要当以声闻过情为切戒”。人都好名，文人尤甚，然名与实相符则相安无事；若名大于实，则并非好事，甚至有可能招来祸患，所以古人说：暴得大名者不祥。在给曾国荃的信中，他说“吾兄弟报国之道，总求实浮于名，劳浮于赏，才浮于事。从此三局切实做去，或者免于大戾”。就是要求取实绩超过名声，劳苦超过赏赐，才能超过事功，这样或者可免于大的错咎。这也是曾氏“拙诚”的智慧，深得孔子的真意。表现在带兵打仗上，最大的特点是用“笨办法”：结硬寨，打呆仗。
所谓结硬寨是指湘军到一个地方后马上扎营，最好选个背山靠水的地方，然后就是雷打不动的动作—修墙挖壕，且限定一个时辰内完成。对强高和壕深也都有严格的规定，保证太平军难以攻入，达到攻守易位的效果，“致人而不致于人”。湘军每到一个地方首先想的不是进攻，而是安营扎寨，等着别人进攻。而且每驻扎一天就挖一天壕沟，他们攻打一座城市不是以天和月计，而是用一年两年时间来图之。不停挖壕沟的结果就是无数道壕沟让这座城市水泄不通，然后补给全部被截断，最后城中弹尽粮绝，进而轻松致胜。这种办法很笨但很有效，胡林翼挖了一年的壕沟攻下了武昌城，打安庆曾国荃挖了5个月的沟。
先为不可胜，以待敌之可胜。曾国藩的结硬寨，打呆仗，就是先将自己置于不败之地，先求自保。翻看清军抗击太平军的战史，你会发现曾国藩打了13年的仗，竟然没有一场战役可以称得上漂亮，都是熬出来的。但最终的胜利却是毋庸置疑的，可以说这个胜利就如果子熟透了，自己掉下来的，用常人看来最笨的办法打赢了大清王朝上上下下那么多聪明人都没办法打赢的战争。
打仗是这样，于人生成长何尝不是这样。曾国藩自办成新军后，自视甚高、刚愎自用，但出湘之后遭遇靖港惨败、岳阳失利，几次想自杀殉国。在咸丰七、八两年守父丧期间，不断反思反省，于是悟到应多看别人的长处与自己的短处，复出后待人办事内方而外圆，这是他人生的一次重大改变。在家书中他曾说：自从丁巳、戊午大悔大悟之后，乃知自己全无本领，凡事都见得人家有几分是处。大约以能立能达为体，以不怨不尤为用。立者，发奋自强站得住也；达者，办事圆融行得通也。意思是自从丁巳、戊午年间大悔大悟之后，才知道自己完全没有本领，凡事都能看到别人有几分对的。大致说来，这些年是以能立能达为本体，以不怨不尤为运用。所谓立，即发奋自强，能站得住脚；所谓达，即办事圆融，能行得通。人生成长的道路上从来就没有什么捷径，任何局外人以为的“捷径”于当事人来说，都是千辛万苦甚至出生入死的付出换来的。当前的所谓捷径，往往都是人生的弯路。
何帆老师在《变量》中说：我们的最大红利不是人口红利，也不是后发优势，而是苟且红利。所谓苟且红利就是在别人觉得没必要的地方，坚定坚决不吝惜地投入；在别人不那么认真的时候和地方，多较劲一点。“结硬寨，打呆仗”，就会轻松淘汰掉数不清的苟且者。谁能超越的苟且者越多，谁的发展机会就越大。比如在工作中，先想一步、深想一层、创新一点、多走一些。先：早起的鸟儿有虫吃；深：水深处才有大鱼；新：吃别人嚼过的馍没味道；多：非极致无以致远，如此就能享受到别人的苟且为你带来的红利。
真要下定决心“结硬寨，打呆仗”，先得问自己是不是真的相信时间？在曾国荃围天京2年而不下，万般焦躁之时，曾国藩还是告诫他要“于毁誉置之度外”，“埋头任事”，因为他深深明白只有清王朝不坍塌，才有他们的立功立言的平台。同样，于我们这些平凡的个体而言，发展腾出的空间，就是自身生长所能达到的上限。如果真的相信时间，就会看得更远，也会让未来折算成更高的价值。考虑的不是一时的得失，而是长久的未来，自然会有更强的定力，更宏大的战略。这样，时间就成了你的朋友，时代会为你加持，长期主义会给你带来更多红利。
“咬定青山不放松”，安营扎寨、带兵打仗都有一个明确的目标。对于成功而言，就意味着对自己的未来有清晰的认识。我们大都平常，真的很难在多个领域遍地开花式的发展。能做的就如我们的父辈对待土地一样，在属于自己的那块土地上顺应天时、挥洒汗水、深耕细作，然后祈祷在经历了一个季节轮回之后，收获属于自己的果实。“用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉，而用之不竭乎。”只有专才能精，只有一才能深。
这个世界上除了少数衔玉而生的幸运者外，绝大多数都和你我一样，必须靠自己的坚持不懈的努力才能抵御苦难，实现人生的突破。而相比苦难，坚持才是梦想路上唯一的依靠。曾国藩在给友人黄廷瓒的信中告诫他要“耐冷耐苦，耐劳耐闲”，一个“耐”字道尽了坚持的不易。尤其是在“百端拂逆之时”，更应如曾氏所言的“硬字诀”，硬着头皮也要挺过去。须知再不靠谱的梦想，傻瓜式的坚持最终也能实现！
你有你的打法，对手却会千方百计干扰你。但在生活中，干扰你的却不仅仅是对手。尤其是在浮躁的社会环境中，无论你在干什么，身边的人都会时常告诉你，还有通往成功更近的路。在你坚持做自己的事的时候，也会有人告诉你，换另一个方向会轻轻松松盆满钵满。如果没有定力，经不住干扰就会“黑瞎子掰棒子，掰一个丢一个”，最终一无所获。每当这时，我们要谨记：莫听穿林打叶声，何妨吟萧且徐行。按照自己的“笨路子”走下去，在浮躁中守一方宁静，如老农耕地一般，守一个四季的寒暑，方能收获饱满的果实。
这个世界上聪明人太多，肯下苦功夫的人太少，所以成功者只是少数人。
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