《月亮与六便士》读后感

作者: 高原麦芽 | 来源:发表于2021-02-18 17:40 被阅读0次

    《月亮与六便士》是英国作家毛姆的代表作,此书一度成为畅销全球的热销书,成为全世界读者追捧的书籍之一。这本能颠覆人三观之嫌的书受到如此之待遇,可见其影响之大。

    小说的故事梗概很简单。主人公克兰德是一家证券交易所的经纪人,本有着稳定体面的工作,有个漂亮美丽的妻子,还有一双懂事可爱的儿女,家庭美满幸福,生活无忧无虑,是平常人眼里向往的标配模式。

    令人不解的是这个成了家,立了业受人羡慕的克兰德,有一天突然抛弃家庭、妻子、儿女不辞而别了。原因是他喜欢画画,要去作画。

    “因为我要画画儿。”“我必须画画儿。”

    “我跟你说,我非得画画儿不可,我必须这么做。对一个落水的人来讲,他会不会游泳都不是最重要的,能挣扎出去,才是第一位的,否则他就会淹死。”从这些话可以看出克兰德对画画的狂热,像是着了魔似的。

    他置家庭、妻子、儿女的生活不管不顾,要她们自食其力,或自生自灭。更有甚者在他贫困撩倒,饥不择食,因病丧命之时朋友施略特夫救了他一命,他不知图报还顺带把朋友妻子占为己有,达到私欲私利之后又抛弃了,致使朋友之妻自杀,最终导致朋友家破人亡。

    做了这些猪狗不如,为人不齿之事,竟没有半点诲过歉疚之意,纯纯的一个人渣。厚颜无耻到了极点。

    最后他流浪到了一个适合他画画、生存的小岛——塔希堤岛。这里有他想要的女人爱塔。爱塔可以供他吃、供他住、提供他画画所需要的一切条件。在对的地方遇到了对的人。爱塔支持帮助他触摸到了他不顾一切、不择手段所追求的月亮,完成了一幅幅惊世之画,达到了他理想的鼎峰。

    六便士和月亮之间是有距离的,现实与梦想之间总是有拉扯的。

    多少人抬头望见了月亮,但只是胆怯的看了一眼,又继续低头去追逐懒以温饱的六便士。这是人生很难的一个选择题,我们总是在怀疑自己的生活,怀疑能不能过的更好,怀疑六便士和月亮能不能兼得,但是在现实面前答案常常不能令人满意。

    综观克兰德追逐月亮的过程,我们看到的是一个扭曲的灵魂,他自私、自利、没有同情心、从不顾及别人的感受。为了达到目的不择手段、不顾一切、到了丧心病狂式的地步。践踏道德底线,置社会人性伦理当儿戏,与现实社会格格不入,塔希堤岛是他最终必然的选择。

    有些人认为要想追逐梦想,实现理想就得像克兰德一样,不管不顾一切,甚至不择手段,尽其所能。我不赞成这种方式,既然我们存在于这个社会,就得有社会责任感,就得遵守社会规则,若都像克兰德那样这个社会不就乱套了吗?

    他抛弃家庭、妻子、儿女于不顾,要让他们自食其力,自生自灭,这是他人性阴暗、丑陋的一面,不担当,没有社会责任感,其价值观是扭曲的,是一个不合格的人,想想都使人恐惧。

    “勃朗什的死跟你有两便士的关系吗”?

    他对勃朗什的死竟没有一点愧疚之意,好像这个人就没有存在过似的,人性的伦丧体现到了极致。

    这个人从来就没有感恩之心或顾及他人的想法,把别人的付出当做理所当然,对朋友的帮助漠然置之,冷血到了极点。他死后还要让爱塔把他的画烧了,不为爱塔做一丝一毫的考虑,他的自私、冷血体现的淋漓尽致!

    我们再看看他对待三段婚姻的态度就可知道他的渣在哪里。

    一、抛弃家庭、美貌的妻子和儿女,这纯粹是同床异梦,他们夫妻俩的思想就没在同一频道上,他的妻子根本不知道他想要的东西,不交流,不沟通。这是他自私,不担当没责任感的体现。

    二、跟勃朗什这就是为了满足原始的肉欲生理需求,另外为了画画找灵感把勃朗什当画画的工具利用,完成画利用完之后就置之不理抛弃了。这是利用“傻”女人的爱情达到他目的的自私丑恶的体现。

    三、跟爱塔结婚是因为爱塔有房,有庄园,爱塔年轻漂亮。跟爱塔结婚是利用爱塔的资源,可以供他吃,供他住,爱塔年轻漂亮可满足他的情欲,更主要的是爱塔从不管他画画,给他充足的自由空间。

    “你和我是夫妻 ,你是我男人,不管你去哪里,我都会跟你一起去。”

    爱塔对他的爱却是真心痴情的爱。

    这三个女人的付出,换来的却是一次次的欺骗。她们都是受害者。

    在克兰德则是把女人们对他的爱情当作了“翘板”,他懂得利用爱情,来成就自己。

    克兰德人性的堕落尽展无余。

    我总觉得毛姆把克兰德这个反面人物正用,不是让我们在月亮与六便士之间做选择题,而是给我们提出一种自我审视人生的态度;不是让我们像克兰德一样不顾一切追求伟大的梦想,而是告诉我们,在仰望寻找月亮的时候,也要低头俯视懒以生存的六便士。

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