自然作用力是客观世界万事万物普遍联系的最基本的作用力。客观世界万事万物的运动、发展、变化,都可以最终归结为自然作用力的相互作用;客观世界一切物质实体的能量转化也都可以最终归结为自然作用力的相互作用。就学科而言,自然作用力是物理学的主要研究对象。物理学对于自然作用力的表达方式主要在于它对自然作用力的具体性和数量化具有严格的把握和界定。这是物理学中所有力学体系的数学化。至于物理学中所有力学理论的语言描述,则直接具有自然哲学的科学特性。也就是在这个意义上,哲学本身往往具有自然科学的特性;自然科学家也往往具有哲学的形而上学的执着。也正是由于自然科学的理论体系和哲学的理论体系有着共同的切入点,又因为自然科学有自然科学的使命,哲学有哲学的使命,这才最终具有了自然科学和哲学的联系和区别。所以说,作用力,反映在自然科学,就是物理学的力学体系;反映在哲学,就是矛盾的理性框架。
在人类的认知体系之内,相对于作用力,倒是矛盾的逻辑思维方式首先进入了人类的抽象逻辑思维体系。虽然作用力的经验毫无疑问地首先进入人类的认知体系,但是,上升到理性逻辑思维的高度,则作用力绝对是后来者。甚至于,这种作用力的理性逻辑思维,只有在希腊哲学文明的基础上这才结出了属于它自己的累累硕果。就理性认知方面而言,希腊先哲亚里士多德可以算作自然作用力的理论奠基者——虽然他的理论更多地属于经验,而不是真正意义上科学理论,但是,亚里士多德毕竟开了个头。后来,到文艺复兴时期,在伽利略等人努力的基础之上,艾萨克-牛顿成功地完成了他的《自然哲学的数学原理》,从而奠定了经典力学的理论基石。《自然哲学的力学原理》,在牛顿那里,他即是科学,也是哲学。甚至,牛顿更关心的是哲学,否则,他就不会浪费余生钻研神学。在自然科学方面,牛顿力学促发了一系列的力学学科。这些力学学科,包括动力学、静力学、热力学、流体力学、如此等等。总之,牛顿力学体系将我们平常经验到的一切力的相互作用全部纳入了自身的研究范围,从而使我们平常关于力的相互作用的经验都能上升到理性思维与数学运算的高度。这其中,小到空气的聚散、大到宇宙天体的运行。相对来说,就一般认知而言,这已经相当不错、相当圆满了,但是,于此同时,哲学也在以它自身具有的动力发展着、进步着。当牛顿的力学体系日益成熟、日益完备的时候,哲学、尤其是哲学赋予人的思维方式也在同时走向成熟、走向完备。更重要的,自然科学和哲学长足发展同时激发和赋予了人类探索宇宙终极原理的强烈欲望。正是在这种强烈欲望的推动之下,当哲学家们确立并完善着诸如先验逻辑、矛盾运动规律等等哲学理论的时候,力学也在不断地超越着自身、扬弃着自身。在力学的理论体系之内:在宏观宇宙天体的大尺度范围之内,爱因斯坦的狭义相对论和广义相对论开劈了相对论力学的天地;与此同时,在普朗克、爱因斯坦、玻尔等人的不懈努力下,代表微观世界基本粒子尺度范围之内物质运动状况的量子力学也得以奠基、发展。其中,因为牛顿力学和相对论具有紧密的关联性而被称为经典力学体系,量子力学则算作另外一门独立的力学体系。这样,客观世界一切的力的作用,一切的物质、能量的转化,全部都纳入了现代的力学体系。这意味着,客观世界万事万物的一切运动变化,都可以在力学体系的框架之内被确定、被量化。
目前,人类对于自然作用力的认识,依然没有上升到一个一言一蔽之的理论高度。目前,对比经典力学和量子力学,人们确定了决定客观世界万事万物运动变化的四种基本作用力,它们分别是:万有引力、电磁力、强相互作用力、弱相互作用力。其中力的效应最弱的是万有引力,但万有引力是最普遍的作用力,它决定着宇宙体系的运行规则;电磁力的力的效应强于弱相互作用力,它是不及万有引力那么普遍的作用力,但没有电磁力,物体便不会发光、没有硬度;弱相互作用力虽然在力的效应上强于万有引力,但是,它只存在于原子内部极小的范围之内,在亚原子层级控制着原子的放射性现象;与弱相互作用力相比较,强相互作用力也只在原子内部具有力的效应,但是,它是四种作用力中力的效应最大的作用力,它的作用就是把质子和中子组织起来形成原子核。四种基本作用力表面似乎各有特点、各不相同,但是,能量之间的相互转化表明了它们之间具有某种相通之处。目前,人类对于四种基本力的统一,可以说大有进展,至少,人们已经将万有引力之外的其它三种基本力统一了起来。对此科学家们没有满足,他们依旧在探索、依旧在实践。
总之,对于自然作用力,人类算是硕果累累。现在,我们不但有相对完善、日益精深的力学理论体系,更重要的,这些理论体系,已经大量地应用在了人类的生产、生活方面,从而成为人类技术手段不断提高的强大思想武器。相对于力学体系的繁荣而言,哲学的矛盾运动学说也繁荣过、也繁荣着,但是,与自然科学的力学体系相对照,哲学的矛盾运动学说就逊色得多了。进入现代社会,一般的公民都有起码的力学常识,但是,说起哲学以及哲学的矛盾运动学说,即便是某些大专院校的高材生,也不一定能够说地头头是道,至于在应用方面、逻辑思维方面、以及由矛盾运动学说所支撑的哲学对于人的素质的提升方面,不客气点说,情况十分糟糕、十分不妙。导致这种情况的原因,除了哲学本身范式、本身体系的原因,不接地气,不整合自然科学的哲学元素,本身也是哲学的极端、哲学的傲慢。
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