逐字稿
“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”“养生”就是奉养自己的父母，不是说自己每天泡一杯枸杞喝，那个不是孟子说的“养生”。
奉养自己的父母，不足以当大事，就是这种事算不上是人生大事。为什么？因为你每天就应该跟你的父母待在一起，这是常规行为。如果你把它当作一个大事来看待的话，那你的负担未免太重。所以，如果父母生病了，这时候你发现大事来了，这个属于中等大事。
那真正的大事是“惟送死可以当大事”，因为一辈子就这一次，你父母离开的时候就这一次。做到这件事以后，孝子所做的事情你都没法再做了，无所加益，到头了，所以这个才是真正的大事。曾子讲“慎终追远，民德归厚”，就是我们要想到父母是会离开我们的，我们自己也会离开这个世界。正因为死亡在那一端等着我们，这样我们的人生才有意义，所以死亡是一件非常大的事。
假如咱们做个思想实验，说我们谁都死不了，我也死不了，你们也死不了，人生会怎样？你好好想想。你如果觉得说我解脱了，我没事了，我以后再也不害怕任何东西了，你的生活也会变得很没意思。我坐在这儿工作，摄像、打灯光，我为啥要干这事？反正我又死不了，我干吗干这事糊口？不干。你啥时候讲都行，过一百年讲也行，那你还讲它干吗？
最后你发现，没有死亡在那头等着我们，整个世界会变得无聊，没有人愿意再干任何事，所以死亡是我们人生当中非常重要的一个礼物。有了这个安排，一切东西变得有了压力、有了紧张，然后有了时间限制、有了意义。
对于父母之年，孔子讲“父母之年不可不知，一则以喜，一则以惧”，也就是父母变得越来越老了，你不只有难过担心，你会有两种心情：一种是高兴，因为父母又高寿了，又多活了一年，寿命又高了；一则以惧，也会有点担心。就是这种在喜惧之间不断地徘徊的心情，我们才能够体会到人生的各种滋味。所以孟子说，不要把每天奉养父母这件事看得那么累、那么费劲，这个都算不上什么大事，这是你该做的。“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”
我又想到另外一句话，中国古人讲“每临大事有静气”，就是大事发生的时候，其实需要的是你有一股静气，你知道怎样用慎重的态度、认真的态度来处理最后的事情，让父母能够走得安详体面，然后能够符合全家人这种美好的追思。这都需要我们内心安静，才能够做得到的。不容易。
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