诸子百家中文学品质最高的人

井蛙不可以语于海者，拘于虚也。夏虫不可以语于冰者，笃于时也。曲士不可以语道者，束于教也。

井底之蛙，你没有办法同他谈海，它被空间束缚了；夏天的虫，你不可能给它讲冰，因为它被时间束缚了；那些孤陋寡闻的文人，没法给他讲真正的大道理，他被一大堆从小接受的教学话语束缚了。

阅读《学问余秋雨与北大学生谈中国文化史》，读到庄子的观点，很认同，不牵强，没有太多的限制性信念。

按照庄子的说法，大家都在自我作践把自己的空间和时间越折腾越小。这样的人那么多，你能把空间的束缚时间的束缚教育的束缚都取消吗？所以，再讲也无效。

庄子的伟大在于：认清了人在命运面前的无可奈何。他不回避，灭人欲，然后顺其自然，自由快乐地生活，这是非常积极的觉悟之人的人生观。

文学品质最高的也就是庄子。

余秋雨二十岁那年，遇到了一场叫做文化大革命的社会灾难，他爸爸被关，叔叔自杀，全家衣食无着，他在学校里也受到造反派的围攻，走投无路，天天愁苦，生活在水热之中。这时有位女同学告诉他，1957年，也就是在文化大革命的九年之前，这位女同学的爸爸被划为“右派”，家里一片痛苦，她的爸爸就要全家读《庄子》。

余秋雨立即找了《庄子》来看。看了几天他渐渐明白，对付灾难，不能用灾难语法。世上有另外一种语法，可以让自己从精神上脱身而出，蔑视灾难，重新认识世界和人生，取得一种诗化的自由。这个阅读经历极为重要，对于余秋雨的人生一直有很大的影响，他面对大量磨难时，却都能保持着达观的心情。

前段时间在喜马拉雅上面订购了《梁冬私房笔记：庄子的心灵自由之路》，有个观点很触动我内心，从小我们的父母亲就给我们限制，恐惧、害怕的心里，从小一直伴随着我们，以至于长大后这些情绪也总是来扰乱我们......

时代进步很快，人们的思绪节奏也跟着快起来，为此人们也越来越焦虑，吃饭时睡觉时还常想着工作或是生活，脑中像上了发条不停的转动着。

想着小时候一家人在夏日的夜晚围坐在一起，轻松的吃着西瓜，聊着天的感觉，完完全全与当下融合在一起，内心平静喜悦，多么美好。

听《梁冬私房笔记：庄子的心灵自由之路》，读近来的书目，都提到了庄子的的精神领域，想好好读下庄子的书目。

网上找到：《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。

《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理。文章最后通过惠子与庄子的“有用”、“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。

庄子是诸子百家中文学品质最高的人。多读庄子，会使我们更多地领略东方美学的至高境界。

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