从古至今，上学读书是每个少年想成才的必经之路，简单的“上学”二字，往往肩负着父母的殷殷期盼，考上大学，仿佛就是远大前程的开端了。作为从小学到大学一路“上学”，又到“上班”为生活奔忙的过来人，读到何兆武先生这本《上学记》，胸中顿生几许涟漪。
《上学记》严格来说算不上文学巨著，也称不上是学术大作，这是基于何兆武先生自身读书求学的经历而写成的一本类似回忆录的小书。学生时代总是最令人怀念的，这本书也因为有了校园、同学、师生、读书等人和事，从而显得格外真实动人。当时正处战火纷飞的年代，何先生西南联大的七年读书生活是书中的重点，何先生说，那七年是他一生中最惬意、最值得怀念的好时光，也是给我留下最深刻印象的部分。
“高山仰止，景行行止”，虽不能至，心向往之，西南联大是特殊历史背景下的产物，也是最能体会到“上学”乐趣的地方。能聆听既是大师，亦是老师的胡适、钱钟书、陈寅恪、钱穆、朱自清、沈从文、朱自清、华罗庚等人的教诲，不拘派系，各种思潮在课堂上迸发，不亚于诸子百家争论；能与汪曾祺、张守廉、杨振宁等人同堂学习，各抒己见，进行那个时代的“头脑风暴”，甚至影响历史的进程。能做到如此兼容并包，不限制师生的个人发展，这与西南联大自由开放的教育模式和校园氛围是分不开的。就正如陈寅恪先生所说：“独立之精神，自由之思想”，上到大学，学生基本的学习习惯和思考范式已经形成，大学时期不应该再如同中小学一般再被局限在课本教条里，而是不破不立，在学习中培养正确看待世界万物、历史进程、身边大小事的独立思考能力。
思及此，我对于教育有了更深的理解。上学读书与教育能划上等号，却又不完全能划上等号。古时候讲究“学而优则仕”，书读好了自然就有大好前程，可以入仕当官，光耀门楣，上学读书只是成功的一种途径，和做生意挣钱买房置地并没有什么区别。而现代，为了孩子能好好上学，“鸡娃”、“学区房”等概念层出不穷，孩子的教育问题已经是令全国父母都深感疲惫的社会问题。家长们关注的重点往往在于分数，考试成绩决定了能否拿到大学录取通知书，凭着那一纸文凭，“唯分数论”、“提高一分、干掉千人”的理念至今深入人心。
而反观我们的孩子呢？包括我自己，在小学、中学、大学这样模板化的教育模式中成长，却又被它所禁锢。我们从小被教育要好好读书、刻苦做题，考上985大学，仿佛考上大学就走到了教育的终点。学生们能轻松写出一篇高考标准议论文，以最快速度解开三角函数，但被问到喜欢什么、擅长什么、未来想做怎样的工作时往往一脸茫然。就算考上了大学，毕业工作或继续考研读博，作为芸芸众生中的一个，对自己的终身事业也觉得有些迷惘，甚至要花费好几年才能勉强找到自己的职业方向，再跌跌撞撞前行。考试拿到高分，人生该有的沟坎也一个都不会少，离开学校而不停止思考，才能越走越远。
教育的本质并不是培养被分数支配的“做题家”，也不是让我们变得深奥，而恰恰是恢复人类的天真，只有天真的人才会一直追问和思考这个世界的道理和运行轨迹，不断调整自己的方向。“教育”二字绝不是简单填鸭，把学生禁锢在书本中，而恰好是丢掉书本，教会我们如何去思考，再去书中寻找答案，不能将二者本末倒置。“上学读书”，用知识丰盈大脑，学会思考，本就是人生最大的乐事之一呀。
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