这是近期一直困扰我的问题。一直以来，笃信好的文学产品一定来自于深厚的生活积淀，想到这，整个人都不好受了。即便经历过再多的事情，也不过才度过了人生的四分一。从时间的维度来看，我的生活积淀仍过于平乏。
为何突然会产生这样的焦虑呢？
前段时间有幸参加了理事会读写营第三期课程，邂逅了江南铁鹰老师。通过了解，老师已经持续写了五十多年，不论是经历过的时代大事件，还是家族延展性所带来的特殊体验，无疑都指向了一点，老师具有丰厚的生活积淀。
现实生活中，我们所看到的大多消息也只是别人想让我们的。我们呢？如此这般，也只是去看我们所相信的，从而造成了消息发布者与接受者之间的真空领域，偏见和误解也就产生了。
老师在第一讲中谈及自己的创作经历时，就提到了这个话题。他的原话是这样说的，文学创作需要厚重的生活源泉，提高语言叙述能力的核心在于对生活的深刻观察。
是的，我全部的注意力只集中在了前半句，文学创作需要厚重的生活源泉，慢慢的就变成了尽可能多的亲历各种生活状态。一段时间里，对此笃信不疑。
最终带来的是什么呢？焦虑、恐慌，还有些许失望。我的前二十来年几乎是在校园里度过的，一切似乎都照着最合规的步调在迈进着，没有经历过辍学，更没有工厂的历练…
这么看来，我已经经历过的小半人生是那样的符合“正确”，可对于文学创作似乎及其不利，它是多么的苍白无力。甚至幻想过，如果…可没有如果。是不是难以想象，这段时间的自己居然陷入了这样令人啼笑皆非的死窟窿。
直到近期看到了一篇文章点醒了我，作者也思考了这样一个问题，作为初写者，一般都是从自身的经历去书写，可没有那么多的生活体验，经历也非常寡淡，那还能写出好的作品吗？
其实不然，好的创作者，其实更应该是一名敏锐的观察者，不用非得亲历，生活无处不素材。整个人恍然大悟，这才补上了老师讲课的后半段。
突然想到了《沉默的大多数》中的一小节，关于作者如何做青年的思想工作。他外甥不愿好好学习，想早生毕业了去玩摇滚。
他说到：“摇滚并不是一个快乐的谋生。”
“痛苦是灵感的源泉啊。”外甥回应到。
可真实情况如何呢？别人的痛苦才是你的创作源泉，你的痛苦只会成为别人的创作源泉。
听到这句话，醍醐灌顶，确实如此。想要成为一名好的创作者，生活积淀固然重要，能够亲历更好，可没有这个机会的话，也不必刻意。于我们而言，更重要的是用心去感悟，去观察，去共情。
近期正在看鲁迅的相关作品，作为中国人的脊梁，他的作品针砭时弊，描写深刻犀利，担负起国人思想启蒙的作用。
不论是他手下的祥林嫂、孔乙己，亦或者阿Q，都是社会上的底层人物。鲁迅生于封建的士大夫家庭，他并不属于社会底层，很难说亲历过这种苦难生活，那他的这些作品是如何创作出来的呢？
除了本身的文学素养和积淀。在我看来，最重要的就是拥有敏锐的观察力以及共情能力，这才使得他笔下的人物是那样的鲜活又真实。
那么另外一个疑惑来了，竟然没有必要去刻意经历苦难，那如果苦难真的降临在自己头上了呢？如何是好。唯有切身去体悟，战胜苦难，将苦难化为灵魂深处发出的声音，这是我们应该做的。
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