马克思认为阶级是指在人类社会发展的一定阶段上，因经济关系特别是对生产资料的占有关系而形成的社会政治共同体。这个政治共同体是指一群人，一群为了维护共同经济利益而努力的群体。它的特征是对生产资料的占有是一个既成事实，这肯定是经历了革命才到达这个局面的。
近代中国从半殖民地半封建社会，在世界政治经济极端形式（资本主义扩张到侵略别国和攫取利益）的影响下，经过抵抗侵略战争取得胜利直接进入了社会主义社会。按照马克思的理论，中国的广大农民放下锄头开动机器就变成了工人阶级。一个文盲，穿上正装，坐在总统办公室里，就能成为总统吗？如果仅仅是放下锄头，开动机器就能成为一个新的阶级的话，那么一个农民穿上黄袍就能成为皇帝吗？肯定不能。世世代代生活在封建社会的农民获得机会，进入工厂，成为工人，并不能说明他们就是工人阶级。他们没有经过意识形态的革新，他们没有意识到个人价值的成长与实现是怎样的一个艰辛的历程。看看法国大革命，法国1788年旱灾引发民不聊生，是什么样的尖锐矛盾让民众攻占国家监狱（巴士底狱），这种革命可以说颠覆了历史；经历41年血与火的洗礼，是那些受压迫的人在黑暗中发出灵魂的呐喊，并且敢于付出生命，才完成了法国大革命，才得到全新的生活。如果不能从思想意识层面由内而外的引发一种新的思想和意识形态，那么又有什么根本的动力去引发社会变革，并占有生产资料和物质财富呢？
没有经历过彻底的发自于民间的经济变革所引发的社会意识形态的变革，没有发自内心的革新意识改变，从而再进一步引发产生新的合作团体的过程而产生出新的阶级，都不能算作是一个新的阶层的产生。
我想，在历史进程中，每一个新阶级的产生，一定是经历了在实践中非改不可的境地，从内心对世界观的认识到了一个新的高度，同时占有和他们的意识相匹配的生产资料和物质财富，才能算是一个真正意义上的新的阶级。
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