虞姬是真虞姬，霸王却是假霸王——《霸王别姬》

“当年得意如芳草，日日春风好。

拔山力尽忽悲歌，饮罢虞兮 ，从此奈君何。“

辛弃疾用几句诗写尽了项羽虞姬辉煌又悲怆的一生，这二人的故事，也一直流传至今。在90年代，陈凯歌导演用另一种方式把这段故事加以修饰，重新呈现在众人眼前。以《霸王别姬》的名字，带领观众进行更深层次的思考。

《霸王别姬》改编自李碧华的同名小说，讲述了在戏班里学戏的小豆子与师兄小石头一起经历了严苛训练后，因为演技出众，俩人合演的《霸王别姬》誉满京城，师兄二人也红极一时。他们分别以程蝶衣、段小楼之名演绎着霸王虞姬的故事，并约定了合演一辈子《霸王别姬》。但因为很多原因，这个约定终究没有达成。

1993年该片在中国内地以及中国香港上映，上映之后获得多项电影大奖，直至今日，仍一直被奉为经典。

以前想看因为一些原因总是忘记，直到某天闲下心来，才有心情慢慢品味。一开始我以为这个只是单纯的一个“同性恋”的故事，其实并不是，应该说，这是一个“霸王”与虞姬的故事。

整个电影让我印象深刻的有几个部分。第一个是主角小豆子违背师傅命令，偷跑出去看戏看到泪流满面的部分，当时他看的正是一出“霸王别姬“。我觉得这是这个故事的第一个转折，是小豆子真心想当角儿的开始，从这之后，他坚信着自己总有一天会成为“大角儿”，并为此付诸努力。

第二个是小石头用烟斗搅开小豆子嘴的部分，这应该是第二个转折，这是让小豆子对自己性别的错误认知的开始，也导致了他在之后沉迷于虞姬这一角色无法自拔。

第三个，是蝶衣、小楼与小四一行人讨论京剧与现代剧的部分。从个人角度，这很能体现蝶衣对唱戏，对虞姬的痴迷，从时代角度，这是传统文化与现代文化的碰撞，新思想对旧思想的冲击。而在这群人之中，始终维护着京剧，维护着虞姬的蝶衣，仿佛是被时代遗弃的人。大势将来，任谁能抵挡得住呢？

就像随侍在霸王身侧的虞姬，到最后一刻，也只能怆然地唱着“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”

第四个部分，是蝶衣扮的虞姬，与小四扮的虞姬相撞的时候。那时所有人都知道那场戏是小四唱虞姬，唯独蝶衣不知，而当所有人都上台表演，只留下蝶衣一人的时候，蝶衣的背影是落寞的，他深陷戏中，一直认为自己就是虞姬，当虞姬不再只属于他的时候，他还拥有霸王吗？

第五个部分，是蝶衣与小楼被批斗的时候，相信很多人都会因为小楼的背叛而感到不满，的确，虞姬与霸王本该惺惺相惜，但在危难时刻，霸王却为了保全自己，不惜背叛虞姬与自己的爱人菊仙，也难怪袁四爷一语道破“虞姬是真虞姬，霸王却是假霸王”。

这部电影的时间段大概在1930-1976年，这是中国最动荡不安的一段时间，这段时间经历了抗日战争，国共内战，文革等一系列大事件，时代在不断变化，人们的思想也在逐渐改变，典型的代表就是小四。而蝶衣就真的是从一而终，这样看来，他的执着似乎与时代格格不入。

整部电影看完，一直紧紧揪着的心似乎放松了，但更多的思考接踵而至。蝶衣爱的究竟是小楼，还是霸王？也许，蝶衣只是以虞姬的身份爱着霸王，他与袁四爷曾共处过一晚，而那一晚，袁四爷是他的霸王。

电影结局的时候，蝶衣终于醒悟，明白自己不是虞姬，师兄也不是霸王，他们只是饰演着这两个角色的普通人。那时他可以选择以后以正常人的身份生活下去，而他却选择了拔剑自刎，以虞姬的方式，死在“霸王”面前。

“人间不识精诚苦，贪看青青舞。蓦然敛袂却亭亭，怕是曲中，犹带楚歌声。”

虞姬至死爱着霸王，死后化成虞美人草，听到虞美人曲，就应拍而舞，千载之下，犹见其对项羽的精诚。我想，蝶衣也是如此吧。