面塑

    上世纪三十年代，鲁迅在 “且介亭文集”中写道，“只有民族的，才是世界的”。意思是：只有来自民族大众的东西，经过千百年提炼升华，才具有生命力和持久力，才能被世界认同。比如中国的丝绸锦缎，陶瓷玉器，书法篆刻等等。

      为世界所接受的民族时尚，必须要达到一种境界——那就是简单但不直接，精致但不繁琐，惊艳但不媚俗，知性但不做作。这种“世界级”的民族时尚，往往经历了去粗取精，去繁留简的提炼过程；而“世界级”民族时尚的创造者，往往并非民间手工艺者，而是读过万卷书行过万里路的艺术家。而民间艺术就是为艺术家们不断提供养料的沃土。

    作为一种生命力极强的造型艺术，面塑更多地体现了中国传统美学趣味和技艺特色，包含了绘画、雕塑、刻印、装饰等诸多因素。

    民艺课除了让孩子了解民艺的符号和思维，更希望孩子能够从民艺中汲取养分，形成自己的东西，应用到学科学习中。

    面塑源于民间，生活气息浓郁。孩子在这样的课程中，体验发面、水温、揉面，看到面团变成各种形状，变成香喷喷的食物，体会到食物带来的平淡简远的愉悦感。这块面团，在掌握捏塑之中，寄寓了孩子对生活的期望和美好的情感诉求。

    生活越来越快，守住本心，说是留住手艺，其实是留住生活的味道。我们所有的努力，不就是希望孩子的将来好好生活。但我们往往过于关注技能而忽略了孩子内心的情感。

    当强大的智能时代开启，当技能知识被越来越多的智能机器代替，被强大的算法控制。如果没有情感理性的支撑，我们如何面对世界巨变的焦灼。

    我们唯一不能被智能替代的，就是这种内心的情感。

    世界万物，赋予情感，就有生命，情感丰富，则生命丰盈。