——· 关于本书 ·——
《身体与社会》这本书告诉我们，身体有三种社会属性：一是身体工具化，即身体是早期人类探索未知世界的重要媒介；二是身体空间化，即身体成为社会权力运作的场所；三是身体符号化，即身体作为一套消费符号系统，背后隐含着巨大的社会文化意义。总之，经由身体，我们能更好地认识世界和理解社会。
——· 关于作者 ·——
作者布莱恩·特纳，社会学家，英国剑桥大学文学博士，一生致力于研究宗教、政治等与社会之间的复杂关系。他创编了许多期刊和书系，如《公民研究》《经典社会学期刊》等。他在社会研究领域最大的贡献是创造性地提出了身体社会学的研究框架，即“时间中人口的再生产、空间中对身体的管制、对内部身体的限制、对外部身体的再现。”此研究框架对世界关于身体与社会的关系研究具有极大的影响力。
——· 本书金句 ·——
1. 宏观社会学传统将社会结构和集体结构视作社会的组成成分，认为“结构”不能被归结为个体之间的关系，社会是其自身的创造（sui generis）。
2. 西方的身体传统在传统上受到希腊化基督教的塑造，在希腊化的基督教看来，身体是非理性、激情和欲望的根源。
3. 对于个体和群体而言，身体既是一个环境（自然的一部分），又是自我的中介（文化的一部分）。……因此，我们可将身体当作阐释和再现的外部表层，结构和决定的内部环境。
4.微观社会学之所以将身体排除在租户研究领域之外，是因为作为社会行动者的自我在行动中是由社会构成的；宏观社会学置身体于自己研究领域之外则是因为它的理论焦点放在“社会系统”上。
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